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() 第二百六十一章五帝归位
时间如梭，当夏禹晚年之时久久不能证得人皇之道，这样他有些感到意外，此时他对人族的贡献要远大过当年的人皇轩辕，可是偏偏没能证道，这其中好像少了点什么。
经过了一番思索之后，禹终于明白自己少做了何事，当年老师曾赐他一不知何用的鼎状宝物，想来是用来镇压人族气运，自己之所以还未功德圆满就是还未炼制出一件可镇压气运之灵宝。于是夏禹将逍遥所赐的鼎分为九个，立于人族驻地广场之上，命所有人族百姓皆要将自身jīng血放出流入九鼎中，九鼎乃冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎。
此九鼎经过人族无数jīng血灌溉之后便现出了原形。
九鼎之上各显露一奇像，是为当初逍遥收集的祖龙之九子。龙xìng好yín，祖龙亦是如此，生有九子，却无一是龙，老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头? ；老二睚眦（yázì），嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；老三嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；五子狻猊（suānní），形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；六子霸下（也有另一中名字，方框内的看成一个字，），又名xx（
ixi），似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；七子狴犴（
ì‘àn），形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负屃（fùxì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；老九螭吻（chīwěn），又名鸱尾或鸱（chi）吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
人族jīng血源源不断的流入九鼎之中，大禹赤身坐在九鼎zhōng yāng，以浑身火光，将他的身体烧化过去，只露出一幅金光凛凛的骨架，随后九鼎散发出一阵七彩霞光，天空中只见万千信仰之光汇集于此，被源源不断的吸入九鼎之中，九鼎将这信仰之光吸入完全，浑身气息大盛。
夏禹笑看着九鼎气势越来越浓，眼神中有种说不出的狂喜，就在信仰之光被吸收完全的时候，夏禹身上去燃起更熊的火焰，进一步锤炼他的崩架，接着在熊熊烈火之中，夏禹的骨架之上慢慢的长出了**。
“嗷”的一声，夏禹突破了肉身的限制，只觉元神与天地无限接触融合。夏禹他靠自己的努力突破了凡人的限制，成为继神农之后第二个人在为退位之前独自一人证得人皇道果。
不过就在此时，大变抖生。天边集来乌云，云中电光四shè，隐有滚滚雷声，一道电光降下，在场诸人尽皆重伤，九鼎也受到震动，腾空而起，翻滚不定。
夏禹大惊，大声向天下呼喊：“此九鼎乃为镇压我人族气运，保卫我人族安危而造，为吾等人族万世之福祉，万不可失，尔等助我。”说完，夏禹竟然自残身体，将全身大量jīng血沾在九鼎之上，与此同时，人族百姓一一跪倒在地，对着苍天祈祷，一股股细弱的念力竟化作浩瀚无边的信仰之力传到九鼎身上，九鼎受此一激，立刻安定下来。
然而，夏禹此次逆天而行非同小可，上天竟然对人族降下了前所未有的九九天劫。巨雷一道道劈在九鼎身上，也劈在所有人族的心上，痛得他们嗷嗷大叫。慢慢的，九鼎又失去了控制，陷入了自我毁灭的边缘。
夏禹脸sè大变，不甘的呼喊道：“自强不息！自强不息！自强不息！”
洪荒各处，诸人皆未想到夏禹竟然妄想练出了这么逆天的宝贝，现在苦难缠身，不少人都乐不可支。只是圣人们心中不知为何总是惶惶不安，似乎在预示着什么。不过他们可没心思多想，只见一道道比刚才更加汪洋磅礴的信仰之力传遍天地，又渐渐的汇聚到九鼎身上。
诸圣大惊，洪荒各方大惊，接着便是大骇。
这股信仰之力竟然不是人族对天地的感应产生的，是人族凭借灵魂深处对自己的执着信念而焕发出来的。虽然每一道信仰之力皆是微不足道，但它们却是如此的坚不可摧。这信仰之力已经不像以往人族信奉天地各方而生的虚无缥缈的信仰，他们是人族千万年来坚不可摧的顽强信念而生。这些崭新的信仰之力是那么的可怕，只见它们有意识的结成结界护在九鼎身上，轻而易举的将可怕的九九天劫给挡住了。
直到这时，所有人才领悟到，人族不可小视。这些蝼蚁虽然渺小，但团结起来的力量是无法想象的。此次九鼎之立激发出了人族千万年来矢志不渝的jīng神。
稍后，天劫退，九鼎成。这九鼎结成庞天巨鼎，此时已经心力大损的夏禹费劲千辛万苦在它的身上刻上“九州鼎”三字，接着，九州鼎又一分为九，飞到中原九州各大主脉之上聚集灵气，布置九州结界。从此之后，域外之人不可随意侵犯人族领域，而人族得到九鼎庇护，再也不用怕滔天巨患！
九鼎已成，九州结界已立，接着就是夏禹功德圆满的时刻到来。
当众人到齐之后，夏禹便正式宣布伯益接替他的职责，就任下一届人皇，人族各部落的首领见证了他们的交接，自此三皇五帝的时代便已结束。人族在三皇五帝的带领之下历经反复劫数，终于以胜利者的身份立足洪荒，得到各方承认，成为洪荒的主角。