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韩玄夜那边接收了《爱江山更爱美人》与《精忠报国》两首歌曲的词曲谱子后,并没有马上回应,只是告知她需要考虑一下,明天给她消息。
柳若涵也没有催,反而暂且抛开,又打开“华夏新声音”官网,看了一下“华夏新声音”的报名进度,见官网方面之前的进度条提高上限后已然灌满,又另开了一个进度条,目前也差不多填满了三分之一,进度条最下方的有一个统计数量,分别是50万、15万两个数字。
“华夏新声音”方面限制了参赛年龄,十五岁以上、三十岁以下的年龄方可参与。
毕竟十五岁以下的并未成年、尚且没有担负责任的能力,三十岁以上者,年纪稍大,若是参与“新声音”,随节目组四处活动奔波只怕力有不逮,即便与天香文娱签约,也无法长时间贡献相应的时间与精力,混娱乐圈的明星,多半是吃青春饭的。
二三十岁是初起到巅峰的阶段,年纪再大就没那么好的精力与身体素质了,即便保养得当,女子四十岁、男子五十岁以上也都隐退了,或者处于半隐退的状态。
华夏帝国八亿人口,加上其余七个外邦国家的人数,整个华夏联邦共十二点八亿人口,占了全球人口的三分之一。
由于医疗技术的先进以及各种保健知识的普及,华夏如今的人均寿命是80岁左右,在全世界都名列前茅,是有名的长寿之邦。
当然,人均寿命在80岁左右,并不代表就要一直工作到80岁
。
华夏联邦在这方面还是很人道的,65岁后自动转为退休人口,可领政府提供的退休金,当然更多的就没有了,毕竟养儿女不就为了养老么,若是全部由政府负担了,那么儿女用来干什么?
如此算来,砍掉三十岁以上、十五岁以下的人口,只算四分之一,那么华夏公民中,年岁正合适的只有差不多三亿。
再去除掉在政府机构工作的、对娱乐业不感兴趣的、没有这方面天分甚至五音不全的、地域上限制的、工作时间与新声音举办时间冲突的、有自己事业的,以及某些方面特殊原因的——比如出身世家贵族、不爱抛头露面、对“戏子”一行心存鄙视的等等,基本上能够参与的就只有十分之一,也就三千万的样子。
当然,并不是说三千万就是参与“华夏新声音”歌手大赛该有的数量了,这只是个约数,柳若涵自己算出来的罢了。
“新声音”官网一开始设置统计进度条的数量才30万上限而已,只是被群众们的参与热情震惊到,官网崩溃了一次,技术人员遵照公司高层的嘱咐,将上限调到了50万。
不过很快他们又发现这还不够,全民娱乐的热情迸发出来,轻易抑制不住,便赶紧又加了一个同样上限的进度条,另外准备了一个超大号的存储盘,以便民众随时上传新音乐。
如今这趋势已经缓和下来,每日的增长速度依然很快,比起最初那一日的疯狂却差得多。
不过依着如今的情形,要万里挑一、甚至百万里挑一,每个赛区挑出一百位优秀的参赛者,只怕难得很。
柳若涵的曲子尚未录制完成,因此并未上传,如今点开“新声音”官网,也只是想看看其余参赛者的水平如何罢了。
随意点开一个合眼缘的歌曲名,开始试听这次参与“华夏新声音”比赛的曲子。
午时末,吴婶上来请她下楼。
柳若涵试听了十多首曲子,感觉有好有坏,倒没有特别出众的,也就暂时停了下来。
之前吴婶曾经说起过,七月十二是中元节的始祭,需要进行仪式请祖宗入门,因此午餐会晚些。
柳若涵原是湖南人,乡下一直保持这个传统,中元节也是七月十二日开始“接祖宗入门”,七月十五日傍晚烧冥钱冥衣、灵屋灵箱等物、烧香拜祖“送祖宗出门”,焚烧之时孩童回避,焚烧之后所有人一起回屋不得转身,否则会“因为留恋祖宗依依不舍而被带走魂魄”——当然这只是老人家告诫说法,是一种传统。
迎祖宗入门后,每一日都需要准备摆九盘点心设宴请祖宗享用,以及八仙桌旁八位“下饭”,由祖宗吃完后,大家才能吃饭。
还有遇到蛇蛙蝶鸟蛾等物不能打死不能驱赶,因为可能是祖先变的;不许吵闹不许大声说话,怕惊扰祖先亡灵;中元节鬼门关大开,夜晚在外行走容易遇鬼,因此不能迟归不能夜出等等,诸如此类的忌讳。
也因此,她对这个接受度挺高。
只是,接受归接受,她却没想到,这里中元节的仪式可比她家乡还要隆重繁复许多。
往年柳玉华不在,吴婶、林婶他们不算是柳家人,柳若涵又是未成年,倒也没弄那么复杂;如今正好柳玉华请假回家,有她这个当家人主持,却是连带着柳若涵也辛苦许多。
挂白彩,扎花盘,点白烛“接亲”,摆香案,点线香与火烛,三跪九叩请祖宗入门……一系列繁复隆重的仪式过去后,柳若涵也有些吃不消,毕竟身体方面还好,主要是精神方面有些受累。
因为对中元节的重视与不敢冒犯,柳若涵自然会紧张,精神紧绷着一刻不敢放松更容易心累。
好不容易忙完了始祭的仪式,吴婶端上九盘玲珑剔透、看着就让人垂涎欲滴的糕点,呈九宫状排列开来,摆在香案前的八仙桌上,又倒上水酒,呈一字摆开,任由糕点的香甜气味与水酒的醇厚酒味在空气中弥漫。
柳玉华领着柳若涵点燃三支线香,冲着大门口合十作揖,拜了三拜后,将线香插到门口香案的香炉中,这才作罢。整个过程肃穆严谨,让人油然而生庄重与敬畏之心。
柳若涵有种大气都不敢喘一下的感觉,华夏帝国并未经历过英法联军侵华、中日战争、八年抗战,虽经历过一次世界大战,却平安度过,不断传承。
传统民俗得以完整保留,甚至推陈出新,比起老家的中元节仪式来说更为繁复庄重,也充满着浓重的传统余韵,那种沉重肃穆的气氛沉甸甸的压在心头,让人不自觉绷紧心弦,为其所感染。
约莫一炷香的功夫,吴婶与林婶将桌上的水酒沿桌前空地倒下,拜了三拜,将八仙桌上的九盘糕点撤下,另外摆上九个木托盘。
托盘上又摆上圆形瓷碟盛放的菜肴,十分丰盛,鸡鸭鱼肉俱全,却并不显得非常油腻,该清爽的清爽,该鲜亮的鲜亮,还有弄出别致造型的,总之是一桌令人忍不住食指大动的美味佳肴。
……七月十三日,辰末。柳玉华母女用完早餐后,便一同坐车去了j市市北的一个名为“翠云”的工作室。
“姽婳”那边的定制服装尚未完成,柳若涵与柳玉华商量之后,决定先去市北的翠云工作室找些替代的服装先试试。
翠云工作室是一个私人写真工作室,提供各种服装拍摄艺术写真、婚纱照、喜庆照等,有专业人士提供化妆、搭配服装等服务,类似于照相馆,但是并不提供什么免冠寸照、证件照、儿童照、家庭照之类的,与单纯的照相馆不一样,说到底,有艺术加工存在的部分才是主要服务的部分,因此名为“工作室”而非“照相馆”。
当然,最重要的是,翠云工作室是与一家华夏境内颇为著名的杂志社挂钩的,杂志社有一份名为“翠云时尚”的杂志,历史悠久、追捧者众多,风格属于传统中要求创新却又不能太夸张的那种,是时尚界的标杆之一,被时尚界誉为“华夏三大时尚杂志之首”。
能登上翠云时尚的封面,是许多娱乐圈、时尚界人求都求不来的好事。当然,登不上封面,能登上内页也是极好的
。
翠云工作室接单比较严格,加上其独特的地位,只有那些明星模特捧着她们求着她们的,没有她们求上去的份儿,因此极少出现一天接十多个单结果根本忙不过来的状况。
一旦预约好,自然会有专人引导安排,这样也不显得怠慢,更突出了她们的重视。
车子驶入翠云工作室的停车场时,柳玉华母女及黎叔三人从停车场走出,便有一身紫色曲裾的侍女走上前来,引导三人进入工作室内。
工作室大门前矗立着一座一字形的影壁,上书“翠眉如黛,云烟雾绕”八个篆字,惊若游龙,行云流水,别有一番独特气势。
侍女引着三人绕过影壁,走入大门,便见柜阁之后,另一服饰相同的紫衣女子盈盈而立,见三人到来,福身问安。
引路的侍女问及约好的摄影师,柳玉华经慕容清音说明,自然知晓此事,便说出那吴姓摄影师之名。
柜阁后的紫衣女子微微惊讶,却并不追问,只是翻了面前的记录后,指点她们往二楼梅阁去。
引路侍女福身一礼谢过,便领着柳玉华三人深入内间,穿堂过室,走上楼梯。
柳若涵眼角余光瞥过,只见一楼有两间面积较大的房间,门上分别用浮雕的手法刻上了一丛挺拔青竹与一丛吐蕊□□,再思及那“梅阁”之名,想来一楼这两间,便是“竹阁”与“菊阁”?