无错小说网 www.wucuoxsw.com，最快更新从明末开始生存最新章节！
史县令的奏折，经过了省布政司、通政司、内阁等几道衙门，到了崇祯手上时，奏折上已经写上了几道批语建议。
布政司写的是：皇家御封真人，地方不敢擅专，请朝廷定夺。
通政司里的官员看了，唯恐事情不够大，直接批上：阉党余孽，转内阁。
到了内阁，批阅这个奏折的正好是周道登，这位啥事都不表态，谁都不得罪的迷糊首辅，一看事涉皇家，老规矩，就让皇帝来决定吧，于是在奏折上批注：请圣裁。
这封抹黑文启东的奏折，因为是地方上的小事，这样的奏折，一般到了内阁就会处理掉的，现在层层通关后，被有心人送到了朱由检的御案上。
史县令虽没有在奏折中明说文启东有罪，但他把文启东干的事，换了一种说辞写在了奏折上。
收治流民，被说成买卖人口。购买土地，被说成倚仗钱财，高价购买农户的土地，使得修武县的民户失去了土地后，变成了佃户，修武县自耕农减少，没有了税源，收不上来税。
而且在奏折中，还提到了道士私自建了一座城，一座比修武县城还大的城池，并且收拢大量流民，来耕种道观拥有的五六万亩土地。
其实，史县令写的这道奏折，地方官员一看就知道是怎么回事，这样的手段是地方官员常用的伎俩。
看中某个能下手的目标了，就先歪曲事实真相，夸大危害程度，取得了朝廷便宜其行事的旨意后，再以大义名分，把看中的好处收入囊中。
只不过这样的伎俩，长于深宫妇人之手的朱由检不懂啊！
朱由检只看到了奏折明面上的那些数字，几万亩良田，花费百万两银子修的城池……。
为钱发愁的朱由检，看到一个道士都这么有钱，小心眼病顿时发作了。
同时，在他有限的见识判断下，好像真看到了，那道士仗着皇家御封的名头，在地方上胡作非为收刮民财，令修武县城民不聊生，当地官员素手无策的情景。
有了这样的想法，稍微犹豫了一下后，要做圣君的朱由检，还是下了圣旨……。
整个冬季，山阳镇都没有停止建设，由于水泥和砖头的组合，在建造时，简单省事，在天气没有进入结冰前，六千米的城墙砖顺利的完成了施工。
采用改进工艺烧制的青砖，把整个城墙都包裹一遍后，山阳镇立即变得雄浑坚固，给人一种固若金汤之感。
建完了城墙，灾民们可不是没事了，刚买下的两万亩坡地，就是这些灾民整个冬季的主要任务。
政务处下发了一个通知，在二万亩地的改造中，参加干活的灾民，政务处会根据记录，按灾民在开荒中干活的多少，干活质量的好坏，计算工分后，可以用工分兑换钱粮。
一直以来，文启东都是以实物和银子对待为自己干活的人，而不是喊口号，以及搞一些欺骗性质的讲故事、许诺等虚头。
文启东内心固执的认为，只和人谈理想、描绘前景，而不拿出真金白银的老板，都是无赖和骗子。
几千人开荒二万亩地，在工具趁手的情况下，整个冬季的时间还是很充裕的。
和山阳镇热火朝天的全员劳动相比，修武其它地方，包括县城，都显得死气沉沉。
在古代，一片区域连续两年的灾荒可是灾难性的，后果很严重，整村整村的人口消失，在灾荒年景里是常有的事。
灾荒年景，灾民最难熬的就是冬季，饥寒交迫这个词，就是最贴切的表达。
对于投靠道观的灾民来说，在整个崇祯元年的冬季，并没感觉天有多冷，更是没有经受饥寒交迫的悲惨体会。
虽然几千人还是住在地窝棚里，可每天都能吃饱，身上衣服也穿的很暖，每天充满希望的开垦着，以后属于自己耕种的田地，往年难熬的冬季，今年却感觉过得很快。
有人拥有了希望，也有人收下了麻烦和失望。
修武县衙内，史县令最近是寝食难安，每天对着手上的圣旨发愁。
他一时脑子发热写的奏折，兜兜转转后换来了一道圣旨。
圣旨上的大致内容是：“皇家收回凤山真人的封号，凤山观的不法事，交给有司查办。”
皇帝的圣旨到了内阁，内阁批示，责令河南有司查办，就把这事又推给了地方。
像这样的事，要是搁在天启朝，宫内派出太监带上圣旨，再带着厂卫直接到地方就把事情处理了。
现在，处理事情的程序改变了，由于朱由检解散了朝臣口中，为祸地方的厂卫，对于地方上的事物，只能由各级衙门一级级的批示解决。
皇帝的旨意，内阁批示了以后，六科给事中也没啥意见，签字同意，查办道观的圣旨就正式生效，下发到地方有司。
查办一家道观这样的小事，当然交给当地官府，于是圣旨又传到怀庆府，怀庆府一看，你史县令想捞钱，只要不忘了给上官分成就行。
于是，查办道观的旨意被府台大人加上了一张字条，上面写着：“责令修武县严查不法道观，清查道观后，向府衙提交账物、人犯等。”
就古代的交通以及衙门之间的做事推诿，史县令秋天递上去的奏折，到了冬天快过完了，才等来了结果。
但这个结果却让他坐蜡了……。
宣布皇家取消凤山真人称号容易，不管道士愿不愿意，你的封号也没有了，朝廷不承认了。
而且宣旨这事也好办，要是害怕到凤山观宣旨会挨揍，就在县城内，道观开的商铺中宣旨，让葛知事代领也一样。
可去查办道观这事就难办了……。
去查道观，怎么查，谁去查，用县衙的这些衙役捕快吗！
接到圣旨后，史县令把县衙的衙役和捕快召集起来，宣读了旨意。
衙役和捕快们，听完圣旨后，都跪在地上不动弹，一点没有平时抄家抓人时的兴奋和主动。
史县令当时看着那些装死的衙役捕快，心中虽然生气，但也没有逼迫他们，因为史县令知道，查封道观这样的活，根本不是这些只能欺负一下老百姓的衙役捕快们能干的。
史县令很清楚，查封凤山观，这就不是修武县能解决的问题，甚至怀庆府衙也无能为力，只有能调动大批官军的巡抚以及朝廷，才有力量查封拥有护卫团练的凤山观。
对于凤山观拥有团练的事，史县令在奏折中没提，当时脑子一热，就上了一道奏折，本意只是想借助朝廷的力量，能让道观给县衙上税。
目前来看，这个目标实现了，朝廷不但免去了道士凤山真人的称号，让凤山观没有了免税权，还下旨意可以查封道观。
但现实是，不要说去查封道观了，就是想让道观交税，也是很难完成的一件事。
收税的胥吏，不但没有胆量到凤山观收税，就是道观在县城内的商铺，也没有那个胥吏敢上门。
史县令想借助本地的官绅豪强来对付道观，可一圈商谈下来，没有一家同意支持史县令，都说这是朝廷的公事，他们这些‘乡野之民’不便参与。
不过，奇怪的是，这些乡绅虽不支持，却也不反对，有些还态度暧昧的鼓励史县令大胆去做。
史县令从这些乡绅们的态度上看到了猫腻，越发不敢再轻举妄动，反正圣旨里也没明确查封道观的时间，慢慢拖着呗。
为了推卸责任，史县令重新写了一份奏折，在奏折里，史县令把道观的护卫团练扩大好几倍，强调了自己的困难后，请求上级衙门处理，把事情推给了上级和朝廷。
县城里发生的事，朝廷免去文启东凤山真人称号的消息，在圣旨到修武县的第二天，就传到了山阳镇，传到了山谷道观。
这样的消息，对山谷和道观没有一点影响，山谷内的居民是文启东的铁杆，自家观主还不是凤山真人时，就已经跟着道爷过日子了，道爷有没有凤山真人的称号，都不影响他们对自家道爷的态度。
山阳镇的居民，跟着文启东时，也不是冲着啥凤山真人的名号来的，除了对自家观主没有了封号有点失落外，日子该怎么过还是怎么过。
只有修武县的那些灾民有些波动，有一部分灾民，得知观主被朝廷削了封号，道观还被朝廷下旨查封，害怕被连累，兑换了自己干活挣得的钱粮，自找生路去了。
对那些要走的人，文启东指示何成文和李虎，不得克扣其钱粮，不要干涉，任其离去。
銆愯鐪燂紝鏈�杩戜竴鐩寸敤鍜挭闃呰鐪嬩功杩芥洿锛屾崲婧愬垏鎹紝鏈楄闊宠壊澶氾紝瀹夊崜鑻规灉鍧囧彲銆傘�/p>
看道观真的对要走的人不加以伤害和限制，还有一部分有顾虑和处于犹豫之中的人，也领了钱粮离开。
不得不说，大部分人，都有趋利避害的心理和从众的盲目小心思，近四千灾民，十日内，走了一大半。
到了最后，这种避祸的言论，甚至传到了山阳镇内，搞得少部分镇内的居民也坐不住了。
山阳镇的居民动态，范江报告给文启东后，文启东做出了暗地里把控，但不干涉的指示。
不过，山阳镇内的居民，毕竟和那些灾民不同，那些灾民拿着足够的钱粮，可以就近回转自己在修武的家。
山阳镇的居民可没有近距离的家可回，要是带着钱粮去跋涉几百上千里回家，吃过行路难苦的居民，没有几个傻子觉得自己能带着钱粮活着走到老家。
但也有一些特例，一些教派分子，因为山阳镇不让供奉自己信仰的神像，就借着这个机会，把自家的物品折卖成便于携带的银子后，离开了山阳镇，投奔自己信仰的乐土去了。
二十天后，等事态稳定下来，政务处经过统计，修武的灾民剩下三百多户，一千多人。
山阳镇内的居民，走了七十多户，近三百人。
该走的都走了，能留下来的，不论是啥原因，至少是对道观存在一定认同感的。
原本山阳镇因为容积率的问题，没有直接收纳那些灾民，现在好了，没有那么多人了。
文启东大手一挥，不用再重新建一个城镇了，剩下的人，统统都住进山阳镇内。