第一百一十五章 真正的道门‘高人’来了

午正月 / 著投票加入书签

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    自从文启东在县城秀了一把道士大战厉鬼后,不但他的画像比肩钟馗,被山谷内外的居民挂在墙上,就是他炼制的养生丹,也价格暴涨。

    随着山谷内的赚钱门路增多,山谷内的田地也开发成熟,已经不需要再用养生丹赚钱养活山谷后,文启东当然不愿意再去劳神劳力的炼丹,这导致山谷外的养生丹变成了紧俏商品。

    物以稀为贵,养生丹少了,需求的人在增多,养生丹的价格渐渐被抬高,已经到了五十两一瓶还难求购的地步。

    有些大户人家,派出专人等候在凤山观的商铺,只为了能第一时间抢到丹药。

    葛知事近几个月来是痛并快乐着,他现在走到那都有人恭维,连带的是许多无可推拒的应酬和人情往来。

    观主秀了一把名气后,躲在山谷中轻易不见人,道观外的一切事务,都推到了他的头上,让他几个月来忙的脚不沾地。

    在忙碌之余,葛知事也想不再应酬那些杂事,可不行啊!他葛知事可不像某观主一样,是爽利的独行侠,他还有一大家子的人,住在山谷外的葛家庄,是脱身不了世俗应酬的。

    不过,葛知事也明白,他之所以能成为那些大户人家的座上宾,都是观主的‘捉鬼秀’换来的,要是没有观主镇压着各路牛鬼蛇神,他一个小小的葛家,也不会被权势者放在眼里。

    再说了,葛知事也舍不得现在的位子,这个凤山观知事的位子,带给他的不仅是地位,还有大量的钱财。

    现在的葛知事,一些不入流的乡绅,上不得台面的商家富人,已经请不动他了,葛知事也不用再顾忌这些人脸色和情绪。

    在修武县城内,已经混成一个人物的葛知事,虽然已经能够推拒大部分人的要求了,但今天的来人,让葛知事却推脱不得……

    让葛知事无法推脱的人是一名道士,一名不修边幅,显得很邋遢的道士。

    一见到这名邋遢的道士,葛知事连忙起身相迎,抱拳施礼道:“原来是马道长大驾光临,没能远迎,失礼了、失礼了。”

    被店铺伙计带进屋的邋遢道士,对着葛知事随意的拱了拱手,嬉笑着说:“好几年不见了,老葛你还是那么方正,不过也是,你老葛要是为人不实,你家真人观主也不会如此信任你……”。

    “马道长说笑了,都是我家观主的抬爱。”

    “来,马道长,请坐,……”

    葛知事一边热情的应酬着突然来访的马真一道长,心里却在猜测着对方的来意,不知这位全真龙门派的道教高人,来找自己是好是坏……。

    道家人士来访,这二个多月时间里,已有好多位了,都是打着和观主交流探讨道法的借口。

    不过,依照观主的交代,葛知事都挡了驾。

    不过眼前的马真一道长,可不是被自己挡了驾的那些虚名之辈,这位可是有真本事的。关键是,其人不但经常神龙见首不见尾,还和三教九流中人交往密切,是一位得罪不得的江湖道人。

    这位江湖道人,上达官员大臣,下通三教九流,在他结交的人前,宣扬其济世救民的理念,做出一副有道全真仙道有成游戏风尘的做派。

    但就是马道长的这些做派,一些朝廷官员对其不喜,认为其是妖言惑众,欲把其下了大狱。

    而一些图谋不轨的教派分子,却到处寻找他,想借其名气,拉他入伙造反。

    这是一位犹如张角似的道门中人,像葛知事这样的,只想安稳过日子的求道者,对其的行为做派是不认同。

    马道长混江湖最善长的就是占卜,对于察言观色揣摩人的心理,那是他的老本行,自一进门,葛知事的神情动态就在其观察之中。

    “龙虎山一别,就没见过葛道兄了,有两次路过葛家庄,只说道兄还在云游求道,如今道兄叶落归根,还得识凤山真人,真是好造化啊!”

    对马真一绕圈子的话,葛知事以不变应万变,客气的回应道:“让马道兄挂念了,都是我家观主厚爱。”

    “那也是葛道兄有那个本事,本城内可是还有大小观宇两三座,道家居士不知凡几,怎不见凤山真人对其亲近,现如今,那静和道人怕是连山谷都进不去了吧?”

    “都是我家观主的抬举,贫道哪有什么本事,道兄,请喝茶……”

    见眼前这位凤山观的执事一直不接自己的话,一副拒之门外的态度,马真一面上平和,内心却已经有点羞怒。

    自己是谁,全真龙门派的执牛耳者,江湖上赫赫有名的癫疯道人,到哪都有人给面子,就是到了天师府,自己也是座上宾。

    上次到天师府,自己是座上宾,眼前之人,不过是服务自己的跑腿杂役,如今抱上了凤山真人的大腿,在自己面前也敢拿大了。

    马真一看着眼前的葛知事,心中一动,就想使点小手段,可想到江湖传言中,那位会五雷大法,飞檐走壁,甚至还能腾云驾雾的凤山真人,他又犹豫了。

    “葛道兄,作为相熟的道友,我就直言了,这次来拜访真人,也是带着道门的诚意来的,听说真人在收集古今典籍,本道不才,这次带来了道门珍藏的道经九卷,为真人的收藏添一份贡献。”

    马真一在没来见葛知事前,是详细的了解过文启东的,也是做足了准备工作。

    之所以来求葛知事这位曾经的杂役道人,是因为,现在,道门中人,如果没有葛知事的推荐,文启东一律不会接待,敢自己偷偷溜进山谷,下场不是消失就是被打断了腿丢出来。

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    文启东定这样的规矩,还是为了免去麻烦,那些打着交流道法的道士及道教信徒,如果不加以区分和拒绝,那么文启东以后就啥事都不用干了,只能一天十二个时辰去陪人了。

    这就和网红一样,你突然爆红了,想蹭你流量的人蜂涌而来,让你不胜其烦。

    你要是为了躲避麻烦,闭门不见人,或找一个无人的地方隐居起来,那就本末倒置了。

    那些过来蹭你流量,干扰你生活的人,只是你网红生活中的附带,是你靠人气赚钱的过程中,须要付出的利益分摊代价,别人靠你的人气赚取流量,你也能在他们的流量中赚取一些人气。

    文启东不同于网红的是,他不需要在道门中博取人气,也不需要和道门中人有太多交流,这些人气和交流,除了浪费他的精力和时间外,对他没啥帮助。

    但生活还要继续,文启东还没到避世不出,一个人独自生活的境界。

    怎么办,只好和那些蹭流量的隔开一些距离,等人们习惯他的存在了,一时的新鲜感过去了,也就没那么多人来见他了。

    想隔开那些不速之客还是很简单的,山谷本就是一处封闭场所,谷口大门一关,人就进不来了。

    想进来,那就先通名报信,得到应许了,才能进山谷道观。

    要是不按这个正常的程序来,想仗着身手了的,翻山越岭偷入山谷和道观,这样来的人,肯定绝大部分是不怀善意的,对于这些人,山谷的护卫队正好能得到锻炼。

    文启东现在状况,和那些神婆神汉制造的神灵下凡事件相似,都是一时的传言轰动,可时间久了,那些显灵的千年古树,状似人形的石头,也就渐渐失去了吸引力,最后落到无人问津。

    马真一最初听闻凤山真人的传说,也以为是类是神婆神汉搞得那些噱头,这样的仙人下凡传言,十里八乡之地都会常常时不时的冒出来一个,对他们这些专业人士来说,根本当不得真。

    可当他来到修武境内后,才发现,这一次的传闻好像是真的。

    做为老江湖的马道长,能够探知一些秘密的渠道还是有的,经过他半个月的打探,自认道法精深的马道长,也被自己探知的消息惊住了。

    真实的五雷大法,不是爬墙的飞檐走壁,还会腾云驾雾……

    最不可思议的,世间真有鬼神,那凤山真人还和女厉鬼大战了三百回合,最后被城王爷和地府判官来收走了……

    这些消息颠覆了马真一的三观认知,作为道门的资深道士,对于鬼神,马道长是有自己的认知和理解的。

    古人没有唯物主义,但有格物而致知,从诸子百家到王阳明的心学,对鬼神这种生活中的希望寄托体,这些有自己思想的先人,都做过注解。

    马真一做为道家中的佼佼者,对于鬼神,他是敬而不信的,哪怕是现在‘真’出现鬼神了,他的关注点也没有完全放在那些鬼神上,而是对凤山真人起了兴趣。

    之所以对会五雷大法的文启东感兴趣,是因为马道长是一位有着大抱负的道士,他想成为道家中的姚广孝,他想成为国师真人。

    以九卷道家真经秘卷的代价,马真一道长得以进了山谷,见到了名震修武的凤山真人。