第三章 目标:秦岭

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    到了嘉兴,已是下午的六点。天色渐暗,因为与假瞎子约的是明早八点,所以晚上还有大把的时间可以挥霍。

    我们两人先去洗个脚,之后随意找了个烧烤摊,叫上仍在嘉兴的一些同学,几个人一通风卷残云,席间聊了许多前程往事,回到酒店时,已有些许醉意,恍恍惚惚地就睡了过去。

    第二天清晨,我们准时来到假瞎子常驻的天桥地下,远远就看到一个六十岁左右的老头,戴着民国时期的小眼墨镜,身披大褂坐在小摊前,桌上还摆着易经八卦,颤巍巍地招揽客人。

    诗杰斜眼一笑:“走,就是他!”。待到临前,又说:“老头,还认得我不?”。

    老头缓缓抬起头,不紧不慢地说道:“东西呢?”,竟然还有一种江湖大佬的气质。

    诗杰示意我坐下,我也识趣地拿出破布,递给假瞎子。良久之后,老头才指着上头的一个标记,缓缓地说:“这是一张古墓的地图,而且墓主人非富即贵。”

    说起古墓,诗杰顿时就来了兴致:“真的吗?怎么看出来的,快说说看!”

    “这图上的山川脉络非常清楚,一看就知道是秦岭山脉那一块,而标记所处的位置在中部,所谓‘须弥山是天地骨,中镇天地为巨物’,这是一块绝佳的风水宝穴无疑。你们这是走了狗屎运,淘来这样一份东西,开个价吧?”。

    诗杰一把抢过地图,笑嘻嘻地说:“您一把年纪了,撑死也就做个假的本事了,这种下地的活计就交给我们年轻人吧!”说完就要拉我离开。

    “光靠你们能行吗?离开了我,你们根本找不到地方。而且我敢说,这图上的符号,除了我之外,全世界能看懂的人,不超过5个”。

    听完这老头的话,我们二人呆立当场。之前诗杰就跟我提过,这老头没有别的本事,只是此前制假过程中学了一些冷门的古代文字和暗语而已,其他东西是一窍不通。如果真的需要下地,那纯粹就是个累赘。

    我看这老头一副“得了便宜还卖乖”的表情,立即装出一副意味深长的表情:“老先生,之前是我们无礼,冒犯到了您。不过您这年纪和身子板,想必为的不会是宝子之类的东西吧?”。

    “你小子还算有点悟性。实话跟你说了吧,我老头子纵横业内几十年,从来都是收东西,未曾有过下地的机会。我这次去不为别的,就是要体验一把当‘土夫子’的感觉,此生也就没有遗憾了”。

    我看他这个样子,好像句句是心里话,不由觉得好笑:“这个要求当然可以满足您,不过下去之后的事情,我们兄弟可不负责。”

    假瞎子奸计得逞,得意地说:“这个你放心,我也是有自家班底的,用不着你们。河南六朝二十四帝,终于有幸得见啦……”

    约定好出发的时间,我们拜别了假瞎子,接着返回到了住处。

    诗杰一脸不可置信:“老乡,你也要入行了?为什么要答应那老东西,两拨人下地,很容易黑吃黑的”。

    “这我当然知道,但眼下没有更好的办法,先人用命搏出来的东西,我无论如何都要走这一遭!”

    晚上又是固定的欢乐时间,期间诗杰给我科普了一点行规。虽说祖上是土夫子,但毕竟有所断代,自然需要恶补一番:

    其一是“三不发”。在专业的土夫子口中,盗墓叫“发墓”,意思自然与“发财”有关。可还是有“三不发”的说法,即贫者墓“不发”、忠义节妇墓“不发”、近冢“不发”。

    贫者墓很好理解,穷人生前已经很可怜了,死后就不要去打扰人家的清净,再说也没值钱的陪葬品,挖了也没用。

    再说“忠义节妇墓”,比如今天浙江杭州栖霞岭的“岳王墓”,这座古墓虽已千年,漫长岁月中不仅没有土夫子盗掘,甚至还有人“义务守陵”。而“不发近冢”,这个显得有些模糊了,颇有点“兔子不吃窝边草”的意思

    其二是“三不做”。大抵为:一不毁尸,二不毁棺,三不毁阴宅。这三点几乎和白话文差不多了,非常好理解。毕竟进墓拿人东西已经很不合适了,再毁人全身、破人房子更是错上加错,哪怕不说我也不会去干。

    其三是“三不漏”。大抵为:一不漏财,二不漏名,三不漏信。简单来说就是:别显摆,引来黑吃黑就不好了;别说真名,避免被一锅端掉,最好起个响亮的绰号,也更利于闯出名头;别泄露消息,以免引来不必要的麻烦等等。

    近两小时的普及下来,听得我是云里雾里,只得装作不胜酒力的样子,求得逃出升天。

    休息了两天之后,出发的日子终于来了……