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“什么?”陈景问着。
沈婧应道:“这不是马上要开春了吗,我们新世纪今年的春拍要举办了,这次规模也不小,有不少具备投资价值的当代艺术品,还有些国外的古董,你要是有兴趣的话,到时候可以来参加。”
本来沈婧没打算和陈景说这事儿的,她现在对陈景的印象还停留在捡漏赚钱的地步,觉得他既没有古董要出手,参不参加春拍都无所谓。
不过这都这么巧能在机场碰见,索性提了一嘴。
没想到陈景闻言还颇有兴趣的说着:“行啊,到时候一定来。”
“嗯?”沈婧疑惑道:“怎么,你现在已经到了自己收藏古董的地步了吗?”她还不知道陈景想要创办私立博物馆的事情。
陈景笑着道:“多看看涨涨见识也好。”
事实上,馆藏古董文物的评判不单单是根据价值多少来定的,就好像一些具备学术研究价值的古董文物并不值多少钱一样。
陈景现在就想着能多到手一些馆藏级别的古董文物,所以肯定是想要去参加新世纪的春拍的。
到时候碰到些不那么贵,又够得上馆藏级别的古董文物,他完全可以拍下来嘛。
沈婧点点头:“那行,等具体时间定下来,我告诉小雪儿,你们一起来。”
随后,两人就各自打了车,离开了昌城机场。
等陈景回到天雪山小区的时候,差不多已经是凌晨了。
不过在他走到门口拿着钥匙准备开门的时候,孔雪已经提前把门打开了,大姐姐穿着居家服,身上还系着围裙呢,像还在厨房忙活。
“回来啦。”孔雪端庄俏丽的脸上都是开心笑容,边帮陈景提着行李,边开口说着。
陈景见着自家即使是居家风格,依旧美得惊人的大姐姐,忍不住先把她抱在了怀里,紧紧的搂着那芊细软弹的腰肢。
孔雪眉眼弯弯,踮起脚尖吻了吻他,贪恋的享受了会儿自家大男孩的怀抱后才道:“好了,先进屋,在飞机上肯定没吃好吧,我给你做了宵夜。”
陈景应了声,说着:“别说在飞机上没吃好了,这两天我都没吃好,现在除开雪姐做的饭菜,其他的东西我都吃不惯了。”
孔雪笑得更开心了几分,又俏皮的问:“真的?”
“当然是真的。”
“那吕姨做的呢,你也吃不惯了吗。”孔雪笑得像只调皮的小妖精。
陈景:“…………”
“咳,雪姐你做的什么好吃的啊?”陈景转移了话题,牵着孔雪的手往厨房走去。
孔雪偷笑了两声,配合着转移话题:“都是你爱吃的。”
稍顿,她想起了什么:“吕姨之前和我说你特喜欢吃喜沙扣,不过那道菜有点难,我还没学会。”
喜沙扣确实算不上是多家常的菜,真想要做好,确实需要花些功夫。
不过孔雪还是很愿意去学的,谁让自家大男孩爱吃呢。
…………
吃宵夜的是,陈景还和孔雪说了下遇见沈婧和她追求者的事情。
孔雪听完后,好笑道:“什么独身主义啊,那丫头就是还没遇到真正喜欢的人。”陈景也点了点头,看法倒是和大姐姐一样的。
吃完宵夜,陈景洗了个热水澡,换上孔雪早就准备好的睡衣。
这会儿孔雪正躺在卧室的床上看着书,见他进来后立刻把书放下,有些不好意思把的耳发归拢了下,说着:“小陈,那个,之前和你说好的惊喜,我还没准备好呢。”
陈景微怔,他都还没想起这事儿来,不过自己这次过去确实回来得挺早,雪姐还没准备好惊喜也正常。
他笑了笑,钻进被窝抱住了香喷喷的大姐姐,咬着耳朵道:“那咱们换个惊喜。”
“换什么呀?”孔雪眨了眨眼,疑惑中带着点好奇的问。
陈景脸上带着男人都懂的笑意,低声浅语了数句。
孔雪听着听着就瞪大了眼睛:“啊?那样也行吗?”
稍顿,她脑袋摇得和拨浪鼓似的:“不要不要,不换惊喜了,太,太羞人了。”
“雪姐,求你了。”
“不,不要~”
“小雪儿。”
“不,不可以。”
“好姐姐,好老婆……”
“就,就这一次。”
…………
翌日,孔雪醒过来的时候,看着紧紧抱着自己的陈景,极漂亮的眼眸中带着爱意和几分嗔怪。
她脑海中想起昨晚的羞人画面,欺霜赛雪的脸颊变得红润起来,忍不住悄悄伸手捏了捏陈景的脸颊,然后还觉得不够,又张嘴用整齐洁白的贝齿轻轻咬了一下。
“让你欺负我~”
却没想到这一下把陈景给弄醒了。
“额,早安。”孔雪有点慌。
“小雪儿,我有没有和你说过,早上的男人是不能招惹的?”陈景撑起半边身子,似笑非笑的看着自家大姐姐。
“好哥哥,我错了~”孔雪怯生生的把双手护在了胸前。
“知道错了就好。”陈景点点头,又道:“那就要接受惩罚哦。”
“呀,我,我要起床准备早餐了~”
这天,孔雪上班迟到了。
陈景则直接去了图书馆,详细查阅了下《山海经》的文献资料,尤其是其中关于招摇山的各种考据说法。
各种文献资料中,对于招摇山到底是四种说法中的哪一种,肯定是没有百分百确定的,甚至还有全部否认的说法,觉得《山海经》中记载的内容根本就和现实没有关系。
提及至此,就要说说有关于《山海经》的文献性质定位了。
不提现如今怎么学术界怎么看待《山海经》的性质,这在历史上各朝各代对其的性质定位都有区别。
从汉朝到唐朝,《山海经》的内容被认为是真实的,里面记载的山川河流甚至异物都是可信的,性质算是一本地理人文类的百科全书。
这点从《汉书》到《新唐书》中的记载,就能看出来《山海经》在当时是一直被视为具有实用价值的地理书,
汉朝刘歆在其《上表》中便说:“《山海经》内别五方之山,外分八方之海,纪其珍宝奇物……及四海之外,绝域之国,殊类之人。禹别九州,任土作贡;而益等类物善恶,著《山海经》”。
后世的《隋书·经籍志》等不少史书,也把《山海经》列入地理类。
而到了明朝和清朝时期,由于人的认知不断提高以及明清小说盛行的影响,《山海经》的可信度逐步降低,性质被归入小说之流。
明朝学者胡应麟在《四部正讹》中就说《山海经》是专讲神怪之书,是‘古之语怪之祖’。
清朝的纪昀也就是纪晓岚在《四库全书总目提要》中,称它是最古老的小说,说:‘究其本旨,实非黄老之言。……诸家以为地理书之冠,亦为未允;核实定名,则小说之最古者尔。’