第二十八章 管理战俘(上)

木林森444 / 著投票加入书签

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    商毅回到光州之后,城中又是一遍欢腾。商毅下令一面派人去打探闯军的动静,一面在城中休兵,同时又派人向庐州的吴甡报捷。

    而谢科和彭瑞得知商家军又一次打败了流寇,而且战果比上一次更大之后,悔得连肠子都青了。要是早知道是这样,自己当时干嘛要逃呢!就该和商毅一起出兵,到罗川口去迎战贼军啊。也能分到一份功劳。

    现在弄得到好,虽然在名议上,自己是跟着商毅一起出兵来攻取光州,结果商毅连打了两次胜仗,都不关自己的事。简直就是到手的功劳,自己却又一手给推了出去。而且还把商毅给得罪了,因为两次自己都畏战不前,让商家军独自顶在前面。商毅肯定会对自己有意见。

    弄到了现在这一步,两人也觉得没有脸再去见商毅了,因此只是把人马又都拉回来,扎在光州城边,却不敢进城去。同时两个人也在心里赌咒发誓,下一仗不管怎么样,也要跟着商毅出战。那怕就是李自成带着百万大军来了,只要是商毅说打,那就跟着去打。

    商毅当然不管两人现在是怎么想的。他们不敢来见自己。也乐得轻闲。反正这一仗自已又打胜了,而且这两人还有临阵脱逃的罪名,现在所有的道理都在自已这一边,就算是自己杀了这两个人,吴甡只怕还会拍手叫好,决不会怪罪自己。

    事实上现在商毅正在为另外一件事情头疼,那就是战虏怎么处理。

    在开战之前,商毅对各种结果都想到了,但却偏偏忘了一点,抓到战虏怎么办?闯军的战斗意志比起清军来可要差得多,清军在不利的情况下,就算明知不敌,还会咬牙苦战,只到战死为止,极少有主动投降的。因此商毅和清军打了十几战,才抓到不到一千名俘虏,而且其中大部份都是汉军或包衣,真正的八旗战兵,那怕是辅兵,一共也不到两百人。到北京去向崇祯献俘的时候,还挑了一二十个包衣凑数。

    而闯军就不同,一但不敌,就立刻溃败,跑脱不了,就会立刻举手投降。现在才打了三仗,商毅就抓到了两千多俘虏。这样的军队,也就仗着人多势众,打一打腐朽的明军还可以,一但碰上真正的精锐人马,跟本就不是对手了。怪不得后来在一片石的激战中,李自成的二十万闯军还干不过清军和吴三桂不到十万的联军。

    但这是后来的问题,现在抓住的俘虏怎么办?虽然目前的粮草还算充足,足够支持一个月以上,但只要继续和李自成开战,俘虏只会越来越多,这个包袱也只会越背越大。以后就是抓到了万儿八千的俘虏,那也不是不可能的。那时这个鸭梨可就不小了。

    尽管俘虏中大部份都是穷苦百姓出身,但现在就算是分给他们田地,发给种子让他们耕种,重新在变回百姓,以经是十分困难了。因为在这些百姓以前都属于生存在社会最底层的一批人,县里、乡里、村里、只要是有一点身份地位的人,谁都可以欺负他们,踩上几脚。

    但参加了造反之后,一切就都变了,农民军每打下一处地方,当地的富豪、官宦,那怕是皇亲国戚,这些以前高高在上,跟本都不会拿正眼看看百姓们的大人物,也会跪伏在从前自己看不起的百姓的脚下,痛哭流涕,苦苦求饶。生死全都掌握在他们手里,百姓可以享受以前从享受的美酒佳肴,可以抢夺大人物的财尸,**大人物的女人,肆意的报复。而这一切都是造反带给他们的。

    在以经偿到了反叛的甜头之后,那怕这种甜头是以生命为代价的,但仍然是有着很强的吸引力。要想让他们再回乡去种地,重过挨饥受冻的那种不死不活的生活,恐怕是难上加难了。说白了就是心玩野了,就难以再收回来了。除非是把李自成和张献忠马上都灭掉,或者对这些俘虏进行一段时间的强制改造,才能彻底的让他们死心塌地的再当农民。不过这样是要花费大量的时间和精力,说句实话,还真就只有把他们全杀光成本最底。

    商毅这才能够理解,怪不得洪承畴也好,孙传庭也好,在平叛的时候,都曾经大规模的屠杀过农民军的俘虏,甚致是降卒。这里面确实是有一部份是迫不得已的因素。

    但商毅从小所受的教育,和他长大以后形成的人生观都决定了,他不可能釆用全杀光战俘的这种极端手段。如果是对满淸军,或许他还能下得了这个狠心,但农民军和满淸毕竟不同,他们中间的绝大多数都是因为活不下去了,才走上了造反的道路,把他们推上这一步的,是这个社会,这个大明朝廷。

    同时商毅还有一个打算,就是想从俘虏中招集一部份补充到商家军的队伍中来,扩大兵源。这种做法在历史上经常可见,汉光武帝刘绣就曾招降过赤眉军,而唐太宗李世民也招收过瓦岗军。因此商毅宁可走一条路更为艰难的道路,那就是强制改造。

    强制改造首先就要对俘虏们有震慑力,同时也不是对所有人都效,有一部人过去本身就是无业游民、地痞无赖,甚致是兵痞出身,怎样改造也是改造不好了。

    因此商毅首先下令,对受伤的俘虏进行治疗,这也是对俘虏们作出一个姿态,表示商家军不会杀光他们,否则也就没有必要给他们治疗了。

    而接下来,就是要把俘虏中的各级军官都找出来,因为能在闯军中出任军官的,基本就是造反心最彻底的一批人,而且他们在俘虏中还有一定的号招力,也是最不稳定的因素,因此必须把他们除掉,不仅是淸除不安定因素,而且也是杀一敬百。而找出军官的办法到也简单,就是让俘虏们互相揭发举报。而且举报者有奖,不仅可以单独关押,不用怕被别人报复,同时将每餐的伙食也从三两饭提升到四两饭。

    事实证明,中国人的窝里斗绝对是有历史传统的。这个命令一经颁布,在第一天就有五个俘虏进行了举报,一共举报出七名军官,有一个俘虏就举报了三个人。其中居然还有一个右英武将军,混在俘虏里有几天了,可是一条不小的鱼。

    而就在当天,这五个人就被提走,另行关押,但吃饭还是在一起,而其他俘虏也都能看见,这五个人碗里的饭明显比自己的要多。由其是那个举报了三人的俘虏,商毅当看众俘虏的面,将一大块三四两重的肉放在他的碗里。作为特殊奖励。虽然只是一块马肉,但对连续几天都只能吃个半饱的俘虏来说,却丝毫也不亚于一份美食,那名俘虏也吃得津津有味。也看得其他人馋涎欲滴。

    有了这五个人的例子,举报活动一下子就变得涌跃了起来,第二天居然有二十七人检举,一共举报出四十二个大小将领,有一个俘虏举报最多,一个人举报了六个。还有两个本身就是头目,居然也跳出来举报别人,结果自己反而被其他人给举报了出来。而被举报出来的闯军将领也知道自已怕是凶多吉少了,因此也不能便宜别人,把一些还没被举报出来的将领也给揪了出来。结果只用了三天的功夫,就举报出了六十三名大小将领。

    就在第四天,商毅下令,将这六十三名大小将领,当着所有俘虏的面,全都斩首。也给这些俘虏一个巨大的震慑力。

    随后,商毅向俘虏公布了俘虏的纪律,大原则有四条:一是绝对服从命令,不许有任何违抗;二是不许逃跑,老老实实接受劳动改造;三是禁止俘虏之间互相打斗。四是如果在改造期间,表现良好,可以得到一定的奖励,甚致有可能被释放,并分给田地耕种。而其他细则,一共有十三条。

    具体的办法是积分制,每个俘虏毎天参加固定的劳动工作,都会得到五分的积分,但饭食都将在积分中扣除,一餐要扣除一分,当然如果想吃肉、喝酒,也能用积分来换取,包括一些生活用品,毛巾、杯子、碗、衣服,床被也都能用积分来换取。如果是商家军安排不用参加劳动工作,毎天也可以获得两分的积分。但如果是因为自己生病,或其他事情请假未能参加劳动,将没有积分,一但积分被扣光了,那就没有饭吃,只能饿死。

    另外如果违返规定的纪律,相应都会扣除不等的积分。而如果俘虏有特殊表现,也会获得额外的积分做为奖励。比如这次检举军官,毎举报了一名,就可以获得十分的奖励,那名一口气举报了六名军官的俘虏也就一下子获得了六十分的奖励。同时将俘虏的积分分为五个档次,每个档次都能享受一些不同的优惠侍遇,并且在以后的编组分队,将由积分靠前的人出任组长队长。

    而最后一点,也重要的一点就是,如果有人积满了三千分,就可以获得释放,并发给十亩田地耕种。