第七百八十三章 论证

四十无为 / 著投票加入书签

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    有了这个想法之后,段烈再也耐不住性子,找到了段延庆,便将自己的想法一一告知。

    那段延庆又没看过六脉神剑的剑谱,哪知段烈所言是真是假。

    当然,他素知段烈在剑法上的造诣,更加深知段烈乃是剑痴,对于用剑一道,有着一种不可思议的敏感。

    因此,他不敢怠慢,当即找来段誉过来印证。

    哪知,段誉实乃是书呆子一个,他虽然会使六脉神剑,但是对于剑道却是一窍不通。

    因此,三人研究了半天,却还是研究不出个所以然来。

    最后,三人只得再去找到枯荣大师等天龙寺的神僧,请他们加以品鉴、品鉴。

    可是,那剑道一门武功,实乃浩瀚如海的功夫。

    非一般武林人物可以印证揣摩,即便武功如枯荣大师之流,也无法断言六脉神剑是否真有如此神奇。

    最后,众人在好奇心的驱使之下,只得将剑法公示,请来了红叶大师、疯僧和西门无恨三人,来论证这套六脉神剑,究竟是否真如段烈所言,乃是举世无双的,一套没有破绽的剑法。

    果然,在天下三大高手的联袂论证之下,三人一致断定,六脉神剑不愧为当世第一神剑,乃是一套没有破绽的剑法。

    这个消息传出之后,众人尽皆一片哗然。

    要知道天下根本就不存在没有破绽的武功,这是众人一致的看法。

    现在这套六脉神剑,简直颠覆了所有武林中人的对武学的看法。

    但是,三大高手又同时抛出一个炸弹,就是断言这套六脉神剑虽然神奇无比,甚至乃是一套没有破绽的剑法。

    不过,能够将这套剑法真的练至毫无破绽的境界,几乎是不可能的。

    理由非常简单:第一、六脉神剑乃是大理段氏敝帚自珍的奇技,非大理血脉不得传授。甚至就是大理段氏血脉的弟子,也必须要剃度之后,成了天龙寺的僧人,才能有资格真正的修炼这门武功。

    所以,单就这两个条件,便已然抹杀绝大多数武林人物的资格。

    第二、要修习六脉神剑的先决条件,乃是极为苛刻的。即便是大理血脉弟子,入寺成了天龙寺的僧人之后,其原本所学的一阳指功夫,只是六脉神剑扎根基的功夫。而后面如何将功力加以运用引导成为剑气,却又是另外一件事情了。

    更何况,要六剑齐施,却是需要无比深厚的内力方可使用。

    否则,即便可以勉强运转如意,也最多不过是其中一剑或双剑而已,其威力也就大打折扣了。

    如此一来,却又要抹除绝大多数的段氏弟子,可以练成如此神功。

    想来这门天下独一无二的神功,除了当年自创此功的那位前辈高人之外,很有可能就只有段誉一人可以同时使全六套剑法了。

    而整个大理段氏的血脉之中,又有几人能有段誉这样的机遇,凭空得来一身整古烁今的内功?

    因此,这套剑法若真要有人可以独使六剑,成为一套毫无破绽的神剑,却也只有大理天龙寺高僧组成的六脉剑阵,或者是段誉、慕容追忆和段烈诸人了。

    而转而一想,六脉剑阵虽然能够弥补个人的内力不足,颇有相互协防的作用。

    但是六人同时使剑,究竟不如一人运剑之时的一心一意,相互之间总是无法达到心有灵犀的境界。

    更何况,天龙寺各位高僧,武功或功力之间,也互有高下,因此之间的配合,反而不如一人独使一剑来的如意。