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这件事发生在民国的一九二三年。
一九二三年,中国社会正处于袁世凯死后,各军阀陷入混战的一个动荡时期。此时的东三省被军阀张作霖掌控。
张作霖的手下,有个叫陆玉生的副官。此人因张得势,衣锦还乡之后,父亲不幸已去世。陆玉生比较孝顺,悲痛之际就问他母亲,父亲临终前,还有什么遗憾没有。
陆玉生的母亲说:“你父亲说有你这么个儿子,他没有什么大的遗憾。只是,临死前不能见你一面,不能看一回戏。”
陆玉生听后,这心里又是一阵阵难受。
随后,他就跟手下的那些弟兄们一起喝酒解愁。
喝着喝着,他把自己的这个心里话给吐了出来。陆玉生说,光宗耀祖有何难?但是今生之遗憾,如何能了却?
他的手下就追问,可是因为老人家去世这件事儿,留下了什么遗憾。
这陆玉生点点头,又灌下去几口酒,然后趴在桌子上道:“正是,如今父亲已经去世,见不着我了,也听不到他爱听的戏了。你们说,这是不是无法弥补的遗憾?”
听后,陆玉生手下那帮子人道:“的确是这样啊,可惜啊。”有的还怕马屁,称陆玉生是个大孝子。
正当大家一片哀叹、惋惜的时候,有个人突然道:“不就是听一场戏吗?这有何难?”
大家听后,都愣住了,说话的这个叫刘子殿。
平时,人人都叫他刘点子。这小子个不高,体不胖,但是见多识广,心里全是鬼点子。陆玉生能混到这一步,全都仗着刘点子给他出谋划策了!
陆玉生一听这话,酒全醒了,于是就对刘点子道:“你要是办好了这事儿,我再赏你个小老婆!”
人都死了,这还有啥办法?所有的人都等着这刘点子开口。
刘点子把手里的鸡腿放下,然后道:“那就唱一出鬼戏。”
众人听后,禁不住骂道:“这是什么馊主意啊,鬼戏?这是骗活人的吧?”
陆玉生一抬手:“都别吵,听刘点子说!这个鬼戏……真能让我爹看见?”
刘点子说:“这鬼戏,就是唱给鬼听的,我老家那边就有。我还专门去偷听过,我敢打包票,这个绝对没问题。不光能把您的父亲请来,而且还能让他高高兴兴地看一出好戏!”
其他的人还是不信,就又开始嚷嚷。
陆玉生一拍桌子:“都别吵了!你们这些人,全力配合刘点子,把事儿给我办好!要是敢阴奉阳违,不配合……”说着,陆玉生把腰里的枪拔了出来,“啪”地一声摔在了桌子上。
过了几天,这个刘点子还真从外地找来了一个鬼戏班子。
鬼戏班子的老板叫邱鹤,以前,他是唱戏的。因为嫉妒比他唱的好的一个角,在人家的茶水里下药,毁了人家的嗓子。这事儿查出来后,戏班子就把他给赶了出去。如此一来,这人的名声就臭了,到哪个戏班子去,想给人家扫地收拾行头,人家都不要他。
被迫无奈,邱鹤这小子就拜鬼戏师学唱鬼戏。出徒以后,他自己建了鬼戏班子。
每天,他都吆喝着,你们给活人唱戏,我给死人唱戏。等你们这些臭戏子死了,你们不还是得听我唱戏?
虽然弄了个鬼戏班子,但是上梁不正下梁歪。邱鹤手下的这些角,也都不是什么正经人。只要有钱就唱,没戏唱的时候,就该耍流氓耍流氓,该喝闲茶喝闲茶。因此,邱鹤的这个戏班子名声也不怎么好。
但是,战乱之时,正经的戏班子都散了,能找到这么一个鬼戏班子就已经是烧高香了!
邱鹤带着他的鬼戏班子来了之后,就开始准备搭台唱戏。陆玉生的部下,谁都沒见过唱鬼戏的,一个个都好奇的不得了。
刘点子作为办事大臣,左呼风,右唤雨,自然是无比得意。
其中,有个叫马宝山的排长,对刘点子道:“刘大点子军师,你见多识广,就跟我们讲这鬼戏呗。”
刘点子一得意,就喜欢卖弄。一卖弄,他就容易说出一些不该说的话!
这一次,刘点子给这些人透露了鬼戏中的一个最为关键的环节,或者说鬼戏中那个最为诡异的角色:冥角。
这个冥角,不但是在鬼戏班子内部,就是在花钱请唱鬼戏的主家这边,都是绝对禁止提起或者议论的。这是一个行规,也是一个忌讳!
刘点子现在春风得意,哪里还记得这些。
于是,他就把鬼戏中的这个冥角,给那些人讲了讲。
刘点子说,冥角也叫鬼角,说白了就是请一只会唱戏的鬼加入到唱戏的这些人中,让人和鬼一起唱戏。因为只有冥角登了台,开了唱,这鬼才会来听。鬼来听戏,这才是真正的鬼戏。
一般来说,鬼戏班子里的冥角都是请来的一些,生前唱戏的阴灵。平时把它们好好供养起来,等到用的时候,请出来即可。
在每一场鬼戏开戏之前,戏班子所有人都要在后台进行“照冥”。此处的“照冥”不是拿着灯照,而是请鬼戏子选角。
照冥的时候,所有的戏子都要化好妆,站在一张桌子前,桌子上设香炉燃香,桌子上放好剧本。
然后再由戏班老板,手持三炷香,把鬼戏子给请出来。
鬼戏子请出来之后,所有的人都要跪倒在地,等候鬼戏子选角选人。
鬼戏班老板把供奉鬼戏子的排位放在桌子上后,就会大声道:“无巧不成书,无角不成戏。鬼戏要开唱,冥角要登场。天惶惶地惶惶,冥角,冥角快登场!”
说完这话,鬼戏班子的老板就会把写着戏名儿的折子,在蜡烛上点燃烧掉。然后与其他人一道跪下,等着冥角出场!
请冥角出场,其实是很难的。有时候,鬼戏子要选半天才选出角来。有时候,等了很长时间,鬼戏子什么都没选。这就算是“失冥”了。老板要重新点香,按照规矩、程式重新去请。
那么,怎么才算是把冥角给请出来了呢?
其实,这个很好判断的。冥角一旦作出了选择,就会立刻附身到一个人身上,然后这个人就自己站起来。走到前面,穿上一身鬼戏的戏服。
这套戏服就是这个鬼戏子生前穿过的!
只有冥角站起来之后,其他的人才可以站起来。之后,就可以按照各自的角色,按照剧本的台词进行演出。
鬼戏,一般都是在晚上开唱。开场的时候,场子里一般都会分白、红两个区。白区前面挂两盏白灯笼,红区前面挂两盏红灯笼。
白区的座位都是留给鬼坐的,人绝对不能去坐。
而红区的是可以坐人的,红区坐的人一般都是请鬼戏的主家,或者一些有名望的人。另外,小孩子,以及女人是严禁进入戏园子的!
人看鬼戏,自己来自己走就可以了。
但是鬼戏开唱之前,是需要请鬼的,这个程序叫:请鬼入戏座。
请鬼入戏座,并不是拿着香火,随便到大街上,到野地里请一些孤魂野鬼来坐下喝茶看戏,这里面的门道更多,更诡异。
这请鬼也分尊卑,是有先后顺序的。
首先要请的是在这一带常住的神仙。还要问一下,有没有过路的其他神仙啥的。请神仙,要发神仙贴,烧高香。
其次要请的,是鬼门之内的小鬼。
鬼门内的小鬼,称为正鬼,是与孤魂野鬼相对的。这就跟城市户口、农村户口,公务员和无业游民的区别差不多。
另外,还要请附近过道的鬼差,鬼差的活动范围大,耳目灵聪,要是让它们知道这里唱鬼戏,没请它们,它们就认为这是故意给它们穿小鞋,不给它们面子,以后这主家有的是倒霉的时候。
请鬼门内的小鬼要发敲门贴,请鬼差要发鬼道贴。
请完正鬼和鬼差,就要请家里的祖先了。很多富有的人,请鬼戏班子唱戏,其实就是为了光宗耀祖,所以,请祖先的先灵是极为重要的。
在这里,请祖灵发的是家鬼贴。
请完了祖灵,还要问问外面的孤魂野鬼、保家大仙啥的有没有想看的。告诉它们说,这里茶水、瓜子都准备好了,要来看戏就来,不来反正我也请了,到时候别埋怨人。
请这些东西,发的是万灵贴。
请来这些东西,就开始安排座位了。
白灯区里最先请的坐在第一排,然后依次往后类推。
每一排的位子上,都放有一碗水,一个香炉。最前面一排燃香十炷,第二排九炷,第三排六炷,第四排三炷,第五排两炷,第六排一炷。
请完各路鬼神入座之后,这鬼戏就可以开唱了。
鬼戏开唱的时候,红灯区的人是不可以说话的,眼睛也不能随便朝白区这边乱瞅。
如果说,在看鬼戏的时候,非要说话,非要朝鬼区那边瞅,会发生什么?
这里还真有个例子。
康熙年间,有个富商在自己祠堂的戏园子里,为先祖们置办了一场鬼戏。
看戏的时候,这富商的儿子,偏不信这个邪,他一直在那里谈笑风生,一会儿叫声好,一会儿又与人猜戏台上哪个是冥角……
事后不过七天,这个人就穿着一身戏服,吊死在了一个戏园子里。