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第六十四章一时间整个庄上就像换了个世界
庄社外面的广场上那几根直立的柱子就像是斩杀犯人的刑场，潇潇的秋风吹来，显得格外凄然。
两位保甲架着犯了烟瘾的刘二旦径直往广场上走，一路上招出来许多乡民看，刘二旦拖拉着腿，满脸上又是鼻涕又是泪的，一看就知道这是大烟瘾犯了。
刘福禄在后面跟着，脸上的表情就像庙里的塑像，在街上的人谁都不敢跟他打招呼，只是默默地看，后面跟着几个露屁股娃儿。
刘二旦看来是一路上已经折腾的有气无力了，两位保甲跟刘福禄那样都是树高马壮的大后生，夹着的刘二旦就像刚刚从水里捞出来的落汤鸡，有气无力的。
这是刘福禄给他们下了死令的，从烟馆把他拖出来那一刻起，就是他戒烟的开始，他的生死就跟戒烟挂上钩了。在刘福禄眼里，那些染上烟瘾的穷人，如果戒不掉烟瘾就不如死了的好，不然他会害得妻儿老小都不得安身。
刘二旦是他二哥，他更不会容纳他吸食这个害人的东西，他倒要看看给他戒掉戒不掉这个烟瘾，即使戒不掉也得强戒，否则他在庄里的那些戒烟的举止就白干了，那些还没有戒掉烟瘾的烟民就会跟他跃跃欲试。
还和当初一样，刘福禄把老里长王存云请来，在庄社门前摆设了会场，刘二旦就绑在广场的柱子上，怕他喊叫就用布絮堵住嘴，任凭他在那里挣扎。
老里长还是讲了那几句老话：“道光十八年，皇帝革除吸食鸦片的庆亲王，召林则徐入京商谈禁烟诸事，指出鸦片的危害，发令全国禁止吸烟，道光十九年，林大人下令在虎门海滩当众销毁鸦片，大长了国人的志气……”
而后刘福禄道：“各位乡老，绑在柱子上的那个烟鬼是我的二哥刘二旦，他在大灾荒年逃荒出去杳无音信，数年后回来了，却染上了烟瘾。人家富人吸烟是讲究排场，而穷人吸烟则是倾家荡产。既是要倾家荡产你还吸啥，吸不起又戒不掉你还活啥，还不如死了的好。”
刘福禄越讲越来气越有劲儿，在场围过来的乡民越来越多，听他讲到此，下面传出一阵鼓掌，这话是说到乡民心坎上了。
十日后，刘福新的烟瘾总算是戒了，每天是鬼哭狼嚎的，由于挣扎被绳子拉了一道道血口子。戒掉烟瘾后大病了一场，现在总算从鬼门关逃出来了。
刘福禄借此就开始在庄里大动干戈了，他要先从戒烟开始，把庄里那些吸不起大烟又不想戒烟的乡民好好惩治一下，然后就像游风约那里的乡民一样，办个文社，让先生们给乡民也教化教化礼仪道德，让他们走出门来都是有礼有节懂得规矩的。
入了冬季，乡学能正常开课了，刘福禄就征求师先生的意见在文庙后院择一陪房办起了文社，免费给乡民教化礼仪道德，聘请老秀才老里长王存云讲课。除了上年纪的，从少年至青壮年所有男女都能参加听学。
一时间整个庄上就像换了个世界，男女老少出门相见都是彬彬有礼之乎者也的，就连在家里也是相互谦让互尊互敬的，平常浪荡惯了的乡民开始穿起了长袍，显得文质彬彬的，还不太习惯的乡民忽然感到一味的酸气。
刘福禄也习惯了这个文化现象，觉得有了这个文化办一件事就能很省心，不用费多少口舌，比如像张贴告示那种，挺有用处的，虽然一些人感觉他们是不闻不问的，其实心里早已领会了他这个里保管理执政的意思。
就像近期张贴出去的一纸告示，这次不是师先生写的，而是老里长写的，内容是：
“凡垂暮老人有具状告及贪食鸦片之子或妇家子女告及贪食鸦片之夫，庄社帮其戒之瘾毒也”。
就这么短短两句话的告示，庄里的老人妇女就纷纷前来告状，没想到除戒掉的还有不少偷偷吸食的，有的是才染上的，第一次见刘福禄那个戒烟场所就偷偷给自己戒掉了，有的是根深蒂固了，见了告示怕刘福禄再找到他就偷偷溜出庄了。
经查实，针对那些偷偷溜出庄了的烟民，街上又贴出：
“凡躲避戒烟逃出庄的此生就不要回来了，若来到庄上一经发现按庄规加倍论处。”
保甲秦六顺的兄弟秦小顺看到告示，知道这刘保长是不会罢休的，连他的二哥都亲自绑在了柱子上，硬是给戒了。
第一次他跑了主要是那些大户护着他，说是戒那东西要人命，生不如死，并供备给他烟抽，想是刘福禄新官上任三把火，以后也不会再强管了，看来是躲不过了，就连几个大户也不再吭声了，开始给他断货了。
庄里还有一条规矩，凡染上烟瘾的一律不准参加庄上的文社。秦小顺最想上文社学学武艺，现在家里人不理他了，庄社人也不理他了，他还不想出庄。
秦小顺硬着头皮到庄社报了名要戒烟，还签了生死状。
冬季地里的农活少了，山来也报名到文社听课，其它的之乎者也他虽然没领会多少，却记住了不孝有三无后为大这句话，也理解了其中的意思，他从小家里就没有父母了，是隔壁邻居刘巴图的父亲收留他给他家放牛，长大后成了他家的长工。
他在尽孝这方面是没有切身地体会，父母亲早死了，没有轮到他尽孝的份儿，可是他每到祠堂给父母上香和上坟烧纸他可是风雨无阻的，他想他做到了尽孝的责任。
没想到在文社才知道不孝有三无后为大这句话，原来自己还有没有尽到的孝心，还是最大的孝心“无后为大”。
他想跟东家刘福禄提起这个事，也是想让他帮忙给他张罗个女人，成个家留个后，他不想当不孝子孙。原来他没有考虑过这件事，是习惯了长工没这个讨女人的资格。现在听了文社的课了，他才明白了这个道理。
他见到刘福禄就故意问他：“东家，不孝有三无后为大这句话怎说。”
刘福禄没加思索：“怎说，就是让你娶媳妇生娃吧。”他没想到这个山来是在故意套他。
“那就是说要不这样做就为大不孝？”
“那是，祖宗的话，错不了。”
“那我现在这个样子就是大不孝了？”
“你？对呀，你也得说房女人留个根尽尽孝心了。”刘福禄一下明白了：“奥，原来你也是听了课才看明白了这个理儿了？”
“还是东家催我去听的哩。”
“那就对哩，说明这文社办的还是对的哩。”
“你说我娶房媳妇好？咱这下人可从来不敢有这个心念啊，原来不娶媳妇还是违背祖宗规矩的。”山来这个劲儿真的是上来了，在文社自理解了这句话的意思，心里的那个想女人的感觉躁动的把脸都逼红了，撩烧撩烧的。
“哦，这我才明白了，原来你是说话给我听哩。”刘福禄笑道。
山来也笑道：“是哩，我没爹没娘的，要是这样的话，不是得你给我做主哩，不是说父母之命媒妁之言吗。”
“讲究那个球规矩干啥，找个媒婆让给介绍个女人行个礼过了门就完事了。”刘福禄说道。忽然想起来在安口教堂就养育着那些孤儿孤女的事，出钱一登记领回来做媳妇就行。
“要不去安口洋人教堂花钱认领个女人过来吧，也省事也省心。”刘福禄道。
“那洋媳妇怎领？”山来也听说过，只是不碍自己的事情也没挂念过这些。
“什么洋媳妇，都是中国人，是那些没爹没娘被教堂收养在那里的闺女。”刘福禄道。
山来听后一阵兴奋，要这样怎不比找媒婆强，不是这不对就是那不妥的，于是说道：“就让东家给做个主吧。”
刘福禄道：“那就改日到安口去看看，合适的话就领个过来，趁冬季清闲，再给你办办。”
山来提起这论婚论嫁的事，刘福禄就想起儿子提的那个岳琅逢来，还没走几天儿子就认了个岳父大人。这岳父大人还是当初陷害冯光道的那个下台县令大人，虽然他们是恩恩怨怨你争我斗的，其结果是一个丢了官一个升了职，他还玄乎被卷进去，却意外碰到了赵英子，完全改变了他日后的生活，变成现在这个样子。
刘福禄虽然不相信什么卜相鬼神，却越来越对人的命运感到了兴趣，儿子刘保金又是这么一个命运，神追鬼撵的又到了岳琅逢那里，好像是绕了一大圈又转了回来。
人家既然对他有恩，就得知恩必报，何况还是人家要执意跟他们成亲家，这在礼数上是多么大的恩惠啊。
到了乡学，刘福禄便把刘保金跟岳琅逢的女儿这件事给师先生他们说了，赤岗说，他已到过了岳府，也见过在绣楼上的岳小姐了。
“那日岳小姐还把我当做是去提亲的刘保金呢。”赤岗道。
刘福禄道：“那就请个媒婆到岳府下些聘礼，给保金提及婚事，先做个小定。”问师先生还有那些规矩。
师先生道：“各地是各地的风俗，大同小异，一般都要给测字合婚的，也即是个过场，只要是花了银子，你说是就是。”
提起媒婆，赤岗忽然想起祁氏来，就从她给他跟施芝罘促和的那赃事就知道祁氏做这媒事的老道来，便推荐，赤岗的目的也是想找借口多见见施芝罘。
刘福禄不讲究谁做媒婆，只要能办了事就行，便同意赤岗去找来祁氏当媒婆。
赤岗盼之不得做这个差事，他已经多日没去见施芝罘了。自那个晚上祁氏故意留他跟施芝罘在一起，至今离开她那个念想每日折磨着他神魂颠倒的。
祁氏说找个吉日给他们办了他跟施芝罘的这赃婚事，赤岗却推脱等他跟家里商议商议，其实他该跟谁商议都决定不了，父母已经离世，有哥哥嫂嫂也不待管他，任凭他干什么。
家里的童养媳焦翠花，他愿意当他做姐姐，从小到大都是这样称呼她姐姐，焦翠花也从小就习惯当姐姐了，就像母亲那样伺候赤岗，他离家出走后，焦翠花就一个人生活，赤岗过段时间就给她送些钱来，家人和外人都当做他们是两口子，只差个圆房的仪式。
对于他跟施芝罘的婚事只要是施芝罘同意就成了。
赤岗没敢告诉祁氏他还养着个童养媳，祁氏开初问他家里还有什么人，他只说有哥哥姐姐，父母双亡。祁氏说就让他拜她做干娘，赤岗就拜了，连施芝罘也拜了。
拜了干娘，祁氏就敢光明正大地给他们办理他跟施芝罘的婚事了，他们就是她的儿子儿媳了，她的后半生就有依靠了。
赤岗到了庄上见到祁氏却没见施芝罘，祁氏连说带哭地告诉他，在他走后没几天，施芝罘就被施家宴的张家带走了，他们来的人多，说是施芝罘被那个典当她做媳妇的张消气在当期未到就转手卖了，典妾文书自然作废了，虽然她的丈夫张邱文去世了，施芝罘作为她的妻子理当守孝守节。
出卖她的那些铜钱也如数给她了。祁氏还拿出钱来给赤岗看：“他们给我的，我又不敢不接。”说着把钱还给赤岗。
赤岗就像突然遇到了一个晴天霹雳，感觉是天旋地转头昏目眩的，抬手将祁氏手里的铜钱击落满地，吓得祁氏倒退了三步，也不敢去捡散落了一地的铜钱。