第三百四十一章 影响力

大脑被掏空 / 著投票加入书签

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    在华秀山神这边,众多山神商量完毕,好处也拿到了,事情也听懂了,于是酒宴也不吃了,放下一桌子酒菜,这帮人全都跑到了外面。

    到了外面之后,他们各自施展神通。

    有的化作妖物真身,快速奔跑。

    有的腾云驾雾,半飞半飘的往外飞走了。

    还有的收藏的有法宝,驾出飞剑或者云舟,倏忽而去。

    不过,像是华秀山神那般神妙的化作怪风或者直接遁入地脉是没有的。

    这是他身为山灵才有的特质,时期能施展出这些神通,那可没几个人。

    看着山神们都离去了,华秀山神又看向那三位人族的巫觋:“几位先生,你们身为巫觋必然手段神妙,能如何帮到那位祝人?”

    那三位巫觋笑道:“我们自然也有手段,虽然比不上山神们来的大气,不过也算是拿得出手吧。”

    听见这话,华秀山神明白了。

    这手段,不能示众啊。

    不过,他也表现的很大度,摆了摆手:“那咱们便先分头行动,各自去找吧,若是有了眉目,记得前来这边,将信息留在洞府之中。”

    “恭送山神。”几个巫觋立刻行礼,然后目送华秀山神离开。

    他们羡慕的看着华秀山神走出去,然后摇身一晃身躯变作怪风,潇洒离去。

    三位巫觋看见这术法之后,窃窃私语了起来。

    却看这三人。

    一人皮肤黢黑,又高又壮,一看就是从事过体力活儿,修行过炼体功法,应该是从底层打拼上来的。

    再一人,看起来就是普通市井路人,但是个光头,他的眼神时不时冒出精光,显示出他是一位修行者。

    又一人,是个看起来五六十岁的中年人,很瘦,但留着大胡子,一举一动隐隐显示出他是这三人组的领头者。

    那壮汉感叹般的说道:“这般术法,当真神异,想去就去,想来就来,墙困不得,牢关不住,真是神仙手段啊。”

    “行了,没听那些山神说吗?这位可是山灵成神,和妖物天生就划开了一道距离,和咱们更是天差地别了,别想些有的没的。”那光头撇了撇嘴,虽然羡慕,但更是的是嫉妒。

    就是出身的差距而已,对方就能拥有这般神奇的术法,而且还是天生的,甚至寿命也长。

    山灵作为天生神灵,就算修为达不到长生,也能活个几千年,这般漫长的寿命,让他们的晋升风险小很多。

    不像人族修士,天赋不够的话,一个不留神就老死了。

    或者更极端的虫类修行者,那才叫争分夺秒,不入品时期根本就是轰油门赛车,长的就两三年的时间,不入品就老死,短的朝生暮死,一天时间内入品才能活。

    先天之灵,在修行上就是高人一等,他们不修行都有神通可以用。

    “好了,羡慕别人也羡慕不来,还是锤炼好自身,若是能拜入巫神山门墙,这些不过都是些小伎俩而已。”那瘦弱的中年人打断了两人的羡慕话语。

    听见‘拜入巫神山门墙’这几个字,其他两个人也振奋了起来,深呼吸一口,踌躇满志。

    那中年人看见同伴振奋起来,点了点头,接着说道:“如果那华秀山神说的不错,现在是有一位巫神山的大人物要找人办事,咱们把这个事情办得漂漂亮亮的,说不准外门考核的时候,能被大人物提携一把。”

    “你看,这般精纯的神气,就算不用来修行,单纯的当做一次性法宝轰出去,恐怕也能轻松轰杀一个八品,哪怕是七品也能抵挡一二,可见这位祝人的修为绝对不低!”

    他说的其他两人表情振奋,跃跃欲试。

    那壮汉点点头:“老头说的不错,只是找人这块,咱们肯定是比不上山神的,但是要说占卜之术的话,就说明那位祝人的占卜之术都找不到他的坐骑,咱们能找到吗?”

    那位强者也是巫觋,连他都要借助山神来找,那自己等人的占卜之术就更不可能找得到了。

    光头沉思了一二,突然抬头:“莫非老头你有秘法?”

    老头闻言,嘿嘿一笑:“那是自然,否则怎么敢拉上你们来揽这个活计?”

    他说道:“我有一门秘法,能够以记忆为指引,建立联系,然后便能遥遥感应到位置了,只是需要一个曾经见过那匹龙驹的人,放其血,夺其脑,祭其魂,把记忆提取出来,就能做出指引了。”

    “就这么简单?”壮汉皱眉,似乎有些不敢置信。

    “老头也不会骗我们,大家都是生死里走出来的兄弟,你还信不过他不成?”对壮汉的质疑,光头有些不悦。

    “不是信不过,而是太简单了,我不太踏实。”壮汉摇头。

    那中年人却只是笑笑:“能不能成,试试才知道,咱们先去找目睹过那龙驹的人。”

    “也是,先去试试吧。”其他两人也点了点头,决定先试试。

    “而且,再说了,这次做事,可是有这位祝人背书的,咱们闹大点也不怕,撑着腰呢。”那光头笑道。

    其他两个也笑了笑,显然都明白他说的是什么。

    既然是一位高品级的祝人的吩咐,那么他们借着这个名头,给自己捞点,也不算什么吧?

    反正只要消息能找到,大人物也不会在意那么多。

    从头到尾,他们都没有对这个术法的血腥程度有过半点怀疑。

    因为没有必要。

    巫道对这种东西并没有什么限制,也不在乎所谓的善与恶,巫觋的善恶纯粹看他们怎么想的,这条道途本身并没有对修行者的行为做出任何约束。

    善恶本身,在整个自然规律下就是毫无意义的。

    举例而言,老虎吃鹿,谁善谁恶?

    答桉是无所谓。

    没有善恶,没有对错,巫道对此一视同仁,他们也不在乎,他们追求的是维护这宇宙中的至高规律,至于其他的一切,本身就是在至高规律下自然运转的产物。

    很多高品的巫觋,会小心翼翼的培育一个新生的世界,在那个世界成为类似生命播种者一样的存在,简直就是善良的化身。

    但与此同时,这些‘善良化身’也会若无其事的终结掉一个走向了末路的世界,抹掉这个世界和其中存在的上千亿生命,只因为这样做可以让一个新世界诞生。

    宇宙规律的平衡者,大自然规律的平衡者,万物沟通的汇聚点。

    从三支正统巫觋的道脉也可以看出端倪。

    卜人负责将万物的规律统计测算出来。

    祝人则是万物沟通的中心,以自身来维持天地人神鬼的均衡。

    宗人将一切规律推行,总和管理已有的事物。

    在这中间,只有冰冷无情的自然规律和宇宙定理,没有善恶这种东西存在的空间。

    当然,对于高品级的巫觋,或者有自知之明的巫觋而言,本来就不需要拘泥于善恶,他们的行动本身的动机,就是出于为了这个宇宙整体都变得更好。

    所以肆意杀戮不仅毫无意义,而且还会产生负面影响,因此中高品级的巫觋除了古怪阴险之外,其实并没有嗜杀的名头在外面。

    不过……仅限于此而已。

    不嗜杀主要是中上层巫觋们,他们已经认识到了很多东西,所以形成了自己独特的善恶观,而且大多都不偏不倚。

    但是,在低层的巫觋们的身上,特别是那些乡下野巫之中,杀戮现象却相当严重。

    血祭,炼蛊,祭魂,夺尸,是相当常见的,甚至因此发展出了一条支脉,名叫鬼巫,专门炼人魂魄,摆弄小鬼,脱离了堂皇大道,已经进入到了偏邪小道的范畴。

    大道重道,目的是要囊括这天地,要探究宇宙的至理,要用自己的道统和理论来诠释这一整个宇宙。

    小道重术,只在乎探究如何把一件事做好,怎么完成一些术法和技法,比如泡茶,练剑,驯兽,养鬼之类的。

    鬼巫一脉,早就已经偏离到了小道的地步,已经到了不在乎巫道核心,只是去利用巫道之法去役使鬼神,满足自己的私欲而已。

    很可惜的是,不管是李启曾经见到的蛇尾县县丞,还是眼前这三位,都是鬼巫一脉的。

    这也是乡下野巫们最常见的,最容易接触到的道途。

    没办法,入门简单,对心性没有要求,就和用恶气修行武道一样……

    只要杀人数量管够,魂魄数量管够,那么入品速度就会很快。

    不过,也不能说真正的巫道完全没有责任,鬼巫能够发展到这种地步,其实和巫道的纵容有很大关系。

    非善非恶带来的漠视底层,是巫道的常态,有时候,漠视带来的就是纵容。

    反正只要不影响到整体的自然规律,些许牺牲者,大巫们都懒得抬眼看。

    大自然中,死亡,掠食,再正常不过了,哪怕是正统巫觋也不会去管这些事情的,鬼巫也不过是另一种掠食者而已。

    像现在。

    这三位鬼巫,就开始了自己的掠食。

    怎么掠食呢?

    很简单,巫神山也是有平民的,甚至不止平民,巫神山的境遇内,有着自然繁衍出来的妖,人,和其他种族,组成了混杂在一起的社会。

    巫神山辖区内,也类似唐国国土一样,有着独属于自己的生态。

    三人悄悄的来到山下,开始搜寻路人。

    在这座山下,有一个人族的山寨。

    山寨内部,人们正在欢腾。

    可以看见,山寨里的男人,好像抓到了一头大野猪,大家都很高兴,燃起了篝火。

    这里的建筑物多半都是木质,只有少数是石质的,看起来就像是简单的原始部族一样,又好像是洪荒时期的人族。

    衣服也很朴素,有的是麻布衣,有的是兽皮,但是都没有唐国那种时尚的感觉。

    要对比的话,就是现代社会对比原始社会。

    然而……

    整个村子的人,一半都是九品,基本上成年男性都已经成功入品。

    看似落后,但是修为都出奇的高!

    因为这里是巫神山的腹地,在这里,万物欣欣向荣,人自然也一样。

    虽然有着残酷的自然竞争和掠食,但整体上还是朝着好的方向发展的,天地灵气充沛,各类祥瑞神异层出不穷。

    巫神山的力量总和甚至强于唐国。

    不管是人口还是高手数量,都比唐国多。

    不过,内斗相当严重,因为没有一个稳定的政权,人们以个体或者群落的方式存在,刀耕火种,过着不那么现代化的生活。

    这种布置,很难和唐国一样把所有力量拧成一股绳。

    但是,生产力绝对不低。

    各地都有山水神祇,人神之间相处融洽和睦,各自也保持着距离,不过分亲密也不曾疏远,所以风调雨顺,加上天地本身强健,所以粮食产量比之唐国也不逊色。

    以及,虽然没有大量的法宝,但巫神山地界居住的妖或者人,基本上资质和身体素质都会强于唐国人。

    他们天生就生活在巫神山这块地方,没有和唐国人一样对天地进行掠夺,所以灵气充沛,各种种族的身体机能都在这些灵源的滋养下变的强大。

    在巫神山地界,天生神灵的数量都要比外界要多得多,动物自然化妖的概率也大的多,人族根据住的地方也会有各自的特性,比如住在山里的就有天生神力,皮肤坚硬之类的特性。

    住在水里的出生就能控水,能够水下呼吸之类的。

    这是天地强盛之后产生的自然效应。

    这也是巫神山追求的未来。

    当整个宇宙,所有的世界群都如此,都按照那至高的规律运转,整个天地越来越强盛,迟早有一天,所有的生命都能变成天生神灵一样的存在,整个世界步入至高的圆满。

    看似落后,但一点都不落后,只是进步在其他地方而已。

    山寨之中,人们互相热情的打着招呼。

    几个句偻的老者,抽把着大烟,看向抬着野猪的年轻人:“哟,小老十,这次收获很多嘛!”

    年轻人们也笑道:“阿叔,这次我可没伤到这张皮,从眼睛里捅穿的,只是怕阿婆爱吃的脑花是吃不成咯!”

    “不碍事不碍事,你家阿婆牙口好,吃肉也吃得!”

    整个寨子其乐融融。

    只是,就在这个时候,外边儿的天,突然变暗了。

    无数鬼魂,开始奔行!

    冥冥之中的无祀鬼魂们聚集了起来,

    有遭兵刃而横伤者,有死于水火盗贼者。

    有被人取财而逼死者,有被人强夺妻妾而死者。

    有遭刑祸而屈死者,有天灾流行而疫死者。

    有为勐兽毒虫所害者,有为饥饿冻死者。

    那三个鬼巫,召集了无数冤死鬼,汇聚在了山寨外,把天光都遮住了!

    而这一切,都是因为李启的随口一句吩咐,所以他们才有胆子扯起虎皮。