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四千年前，当时的天下第一大派青云派出现一位冠绝天下的奇才，叫虞世坚。
世间人有聪明愚蠢之分，譬如学习。有人学一遍即懂，有人学三四遍方懂，有人学十遍尚不会。更有说法“兴趣是最好的老师”“做自己最喜欢最擅长的事容易获得成功”的说法。
虞世坚就是一个聪明绝顶，其最大的兴趣和最擅长的恰好就是武道，再加上根骨奇佳，因此其成长的速度远超同时代任何一个人，折服了当时正魔两道的高手，是公认的一代天骄和天下第一。
虞世坚创下了修炼不足百年即飞升仙界的记录，该记录至今仍无人能破。连最接近该记录的，也比虞世坚多修炼了将近二十年。
虞世坚虽是修道的好苗子，但却似乎不怎么安心修道，比较喜欢到处逛和赌博，这让师门长辈头疼不已。
然而虞世坚就是在闲逛和赌博中成长。他可不是随便逛，到处去各派领地与各派高手比武，赌博也是通过武道来赌，即我赢了你答应我一个条件，你赢了我听你的。
通过一次次与正道各派顶尖高手的比试，虞世坚的名气也越来越大，最终露出了狐狸尾巴——为赤星正道定下了“书同文”、统一度量衡和语言的意向和初步建议。
青云派高层这才知道看似玩世不恭的弟子的良苦用心，也深知虞世坚所建议的事情会给赤星带来的多大好处，于是倾全派之力支持虞世坚。
刚开始时虽说其他门派不是乐意，但后来发现这样在现实中有很大的好处。经过漫长的岁月洗礼和现实交流需要的催促，再由数百年后的天下第一大派真武阁召集各大中小门派商讨，最后正式规范各派交流的文字、语言及度量衡，并统一了各种名词（例如物品和现象的称呼等等）。出于保留自身独立性，很多门派辖区平时仍使用自己的语言和文字，但对外交流已基本实现一致。就有点类似蓝星中各国的官方语言，国内绝大多数人都会讲，但平时交流仍然以本地方言为主一样。
由于该事带来的好处实在太大，因此即便是魔道门派，经过一段时间的“矜持”之后，也不得不根据实际需要下令统一使用这些文字、语言和度量衡等。
从此，赤星有了统一的语言、文字、度量衡和称呼。虞世坚作为首倡者，其功劳无人能及。青云派至今仍以为此事而津津乐道，任何一个新加入青云派的弟子，可以不知道时任青云派掌门是谁，必先知道虞世坚的丰功伟绩。虞世坚在青云派的地位，除了创派祖师青云真人以外，再也无人能比。而在其他门派那里，虞世坚的名字在很多时候比创派祖师青云真人更具知名度。
随后紫阳真人还介绍了一下魔道的大体情况。
魔道由于杀伐无需任何理由，所以没有小型门派，因为全被兼并了，只保留有一些实力还不错的、大门派若强行兼并会有一段时间消化不良的中等门派作为陪衬。
魔道大门派共七个，根据实力大小排名分别是：
凌云派、黑莲教、血神教、冥王宗、巫蛊教、合欢宗和灵兽宗。
除了血神教、冥王宗和灵兽宗因为修炼功法的特殊性，属于正宗的魔道大派外，其余的门派均为亦正亦邪或因种种特殊原因导致和正派势不两立而被划分成魔道。
比如凌云派的创始人天魔剑尊曾用天魔搜魂大法搜索过长青派几个真传弟子，得到了青云派的很多重要功法，再加上其和四个弟子都是当时压盖同时代绝代多数高手的惊世奇才，以青云派部份功法为基础创出一些更胜于青云派的功法，使得凌云派自创派三千多年来从未掉出魔道前三行列，而且多数时候都是魔道第一大派。天魔剑尊和其四个弟子被凌云派称为“凌云五尊”，派名中的“凌云”就是凌驾于青云之上的意思，其死敌自然是青云派。功法是一个门派的基本，被人拿到手还将取这样一个派名，青云派气得七窍生烟，先后不知派了多少人围剿“凌云五尊”，不但铩羽而归，还成了“凌云五尊”的垫脚石并最终成就了人家。“凌云五尊”经过一次次生与死的洗礼，不但武道突飞猛进，而且师徒五人均入选当时正魔两道十大高手行列而名声大振，他们创立的凌云派吸引了无数的修真者。“凌云五尊”先后飞升仙界，创造了一门五仙人的传奇。
凌云派之所以被列为魔道，主要原因有三：一是其自创派到壮大，经历了青云派及其友好门派的一次次围剿，杀死的正道高手不计其数；二是为了避免正道联合绞杀，先下手为强，不但杀掉不少落单或者小股的正道高手，而且通过调虎离山之法洗劫了一些门派，惹了众怒；三是为了生存，团结一切可以团结的力量，与正宗的魔道大派血神教和冥王宗结盟共同对付正道门派。因此即便凌云派平时极少有弟子干伤天害理的事情，但也被列为魔道。实际上除了与其交战导致伤亡惨重的门派外，很多正道门派都已经不怎么歧视凌云派的人。
与凌云派情况类似的是黑莲教。黑莲教创始人黑莲禅师原是菩提寺弟子，无意中发现寺中一已飞升仙界高僧的练功札记，札记中有该高僧对菩提寺心法的改良意向和其练功心得。
由于赤星界能量元气极其狂暴，所以改良心法难度极大且危险性极高，稍有一点考虑不到就会走火入魔而造成严重后果。有些看似天才一般的改良心法，刚开始修炼问题不大，练到高境界时才出问题，重则发狂乱砍乱杀，轻则身死道陨。最严重的是高境界的高手承受不住如此之高的能量密度而自爆，寻道境的高手自爆，足以摧毁方圆几十里的生灵。哪怕在大门派中有禁制和大阵护卫，巨大的冲击波也会波及不小的范围，且会震死修为不高的弟子。就像蓝星有些反坦克导弹打中坦克后，虽不能摧毁那辆坦克，但是坦克里的人会被活活震死。要知道，即便是在大门派，高手的数量都不多，若出现一个寻道境的高手在山门自爆，能让门下七成左右的弟子陪葬。因此赤星各派都严令禁止门下弟子擅自修改心法。
但不少门派或者修真者为了提高门派或自己实力以获取更多修炼资源，完全无视修真界的规定，故意引导一些弟子按照派中高层的设想练习修改过的功法，导致门下大量弟子死伤惨重。这些门派一律被正道门派列为邪派而不断围剿。
菩提寺作为护道门派，自然也秉承了不许随意修改心法的理念。因此黑莲禅师得到札记后虽然练习，但并不敢声张。只不过后面被人发现，为了逃避寺规的惩罚而不得不杀出菩提寺。
由于黑莲教的基础心法和功法是菩提寺飞升仙界的高手在原有基础上改良而来，所以黑莲教的主要功法极其利害，被赤星界各派公认青出于蓝而胜于蓝。只不过因为要应付无休无止的围剿，黑莲教创出了不少极其恶毒的功法，且道心受影响，教中高手的莲台（相当于丹田）也由白色变成略带紫黑色，黑莲教因此得名。后来情况和凌云派的虽有不同，但在大方向上基本一致。
巫蛊教地处赤星界西南，以巫术和蛊术见长。虽说其一些功法也需要用一些有违天理的手段才能达到，由于需求量不大，且仅允许少量有该方面天赋的弟子练习这种功法以撑起门庭，更兼就算用也大都用叛徒、敌对者或者死囚来做引子，所以虽被正道门派看不起并不屑于与之交往，但也不至于人人喊打。
血神教需要以人的精血为引练功，得到的精血越多，练功的速度就越快，练至高境界的可能性也就越大。由于需要大量的人的鲜血供其使用，光靠门派中的魔器血灵钟（可以祭练出人的精血，但需要不少的物品才能祭练出来）已是杯水车薪，生血傀儡的血液生长的速度也跟不上需求，因此必须残杀生灵获取血液。因此血神教被视为绝不可原谅的魔道大派。正道门派的人一旦碰上血神教弟子，如不铲除对方，轻则面壁思过，重则会废去一身修为而逐出门墙，除非他的实力明显不如对方。
冥王宗擅长炼鬼、炼尸和炼魂魄，经常需要抽取人类或者灵兽的魂魄供其练功；或者吸取鬼魂进行修炼，导致鬼魂无法转世，有违天道。
灵兽宗擅长炼制灵兽和魔兽为己所用，炼制的过程相当残忍，因此被人背地里称呼为“禽兽宗”。
随后紫阳真人介绍了一下修炼的层次，层次由低至高依次为：
后天境，即后天生长后修炼至先天层次之前的期间。低档练习功法将其细分为炼体期和炼气期，中、高端功法则合二为一，效果不变而速度更快。
先天境，恢复先天之气并使之壮大。人在胎儿时期以肚脐呼吸，但出生之后慢慢将先天带来的本能淡化，变成以口鼻呼吸，虽然日常生活无碍，但却不利于修行。
凝真境，也叫筑基境，即修筑今后一生的基础。该境将先天之气进行高度凝练，提高能量密度。如果说先天之气像气体，那凝真之气则像水。
结丹境，是凝真期之后一层。若凝真之气似水，则结丹之气似固体，真元高度凝炼，能量密度更大。结丹境修真者被迫无奈可以选择自爆与敌同归于尽，不过必须是境界跟自己相同或低于自己，距离不能相差太远。所以只要到达结丹境，若非必要，一般门派都不愿意轻易得罪。结丹境高手在赤星修道界已经算是主力。
寻道期，即寻找我一生之道。只要明了我道才能进行更高层次的修行。若寻不着道，紫府不开。说白了就是打通下丹田至上丹田之间的通道。到达寻道期的修士被称为道人，也有资格称为真人，不过在大门派中只有紫府境或以上境界的修真者才能被称为真人。该境界极难达到，即便在顶尖大派，也会有超过百分之九十以上的弟子被挡在该境界门外。
紫府境，我道圆明后紫府自然开。紫府为元婴提供储存空间。到达紫府境，主修精神力，其精神攻击力极其强大。达到紫府境的另一个好处是，其理解能力和记忆力会得到惊人的提升。其中提升程度最直观的是记忆力，可以达到过目数年不忘，且看书的速度是之前十倍以上。
元婴境，丹田金丹上移至紫府与精神力融合，成为与修真者模样一般、且是缩小版的人形能量体。元婴境界越高，那人形能量体体积越大，直至与真人大小。到达该境，只要元婴不灭，肉体毁掉也可以重塑肉体。
归元期，也称渡劫境。因为元婴境圆满，元婴变得与修士大小一般，要经历风、火、雷三劫才能飞升仙界，每经历一劫修士都会变得更强。修士飞升仙界时，其肉体会在升到天光笼罩处被天火烧掉，元婴会取代肉体成为修士飞升仙界后的躯体。修士到达归元境，只要不中途陨落，飞升仙界已有十分之一的几率。
以赤星修真界的情况来评定，每五十年算是一代人。每一代都会有人飞升仙界，多则十几个，少则四五个。在这些飞升的人中，大门派的占了九成以上。
结丹境以前，每晋升一层次就会淘汰百分之四十的修真者。结丹境以后，平均每晋升一层次就会淘汰百分之八十以上的修真者。
每个境界都分为初期、中期和后期三个阶段，每晋升一段次修真者能量提升（真气或真元，真元是真气的高级形态）四倍左右。即一段次晋升能提升约2倍的能量，刚晋升那段次至再次晋升之间，能量相差2.25倍左右。