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“有是有啦, 不过都解决了。”三郎满不在乎的说道，“你们呢？身上的伤怎么样了？说起来才过了几天，应该没有那么快好，需要帮你们找医生来看看吗？”
明智光秀只能强打起精神提醒道：“三郎，这些是不能为人所见的刀剑付丧神。”
糊涂之中，他直接把两个人私下的称呼叫了出来。
“也是, 看不到人就没有办法治伤了。很难办啊。”三郎深以为然的点点头，“但是果然还是要配个医生比较好。宗三有认识的、会医术的付丧神吗？”
目前包括自己也只知道有四个付丧神、刀帐什么的从没见过的宗三左文字：不认识谢谢。
“还是说要拿个医书过来——刀剑都能化身付丧神，那这些也可以吧？”
面对三郎如此理所当然的发言，宗三左文字深吸一口气，尽力平缓的阐述到：“不，在此时内, 能化作付丧神的唯有刀剑而已。”
斗转星移，时空逆转, 历史改变。回溯之物, 唯有刀剑。[注1]
“噫，物种歧视吗。”三郎露出了意外的表情, 他搔了搔头皮，还是态度平和却不容置疑地说道, “那就麻烦了——我会尽力想出办法的，在此之前还要你们自己处理伤口了。”
突然被物种歧视了的宗三左文字对他的态度并不觉得意外, 因此只是缓缓低下头颅算作应答。
“既然来了京都, 就在这里休养吧。反正小光他们也是刚到, 一时半会大家还是回不去京都的……咦, 这样的话岂不是可以让你们带信回岐阜？”三郎似乎是才想到付丧神还有这种用途，脸上出现了孩子气的惊喜表情，但很快就收敛了，重新变得无所谓起来，“算了，现在我活着的消息应该也传回岐阜了，暂时不用急着这个。”
“……那么，您突然传召我等，是有什么事？”
“不是我的事，是小光有事想问你们——小光？”
三郎一低头，才看见因为连日赶路、身体已经不堪重负的明智光秀，竟然已经趴在胁息上沉沉睡去。即使在睡梦中，他也紧紧的蹙起了眉，像是被什么事困扰着一样，以至于得到了难得的休息也很不安稳。
“睡着了啊。那就没办法了。”三郎看着明智光秀没来得及换的、有着折痕和污渍的、已经掀开的面巾，一手将其抽出扔到一边，一手撑着下巴略想了一会，很快就起身拉开拉门，朝着一边大声呼唤道，“小久！过来一下。”
三郎目前的小姓，又被称为久太郎的堀秀政闻声走了过来。目前只有十七岁的少年身材纤瘦，容貌秀美，颇有些男生女相的样子，但作为被三郎承认、甚至在上洛期间被赋予修缮本国寺任务的角色，他不仅配着一把打刀在游廊上行走，甚至连那双波光潋滟的双眼也会时常透出鹰隼一般的锐利。
如果没有意外的话，他未来也会成为被三郎重用的武将吧。
他一手搭在打刀的刀柄上走了过来，在距离三郎两三步的时候停下，手反而从刀上挪开了，态度温和谦恭地询问道：“是。殿下有什么吩咐吗？”
“我在岐阜的四个探子过来这边了，小久帮忙安排一下房间。如果没有多余的，把他们安排在一间房也没关系，反正他们关系也很好。”三郎发自内心的这么认为道，随后又想起还在房内熟睡的明智光秀，“至于小光……既然睡着了，就放在这里吧。小久给我搬床铺盖来喔。”
“殿下和明智先生的感情很深呐。”堀秀政笑着说道，“就请交给我吧。”
他甚至没有去要求面见探子或者带领他们前往住房一类的事，而是略作思索后，就直接在三郎面前给出了答案：“目前西边那边的房子恰好有四间空着，只是周围住着的都是仆役。如果不介意的话，殿下的探子想要随时可以住进去。侍女也会将饭菜放到房门前。”
“这样就可以了。很靠得住哦，小久！”
“能得到您的赞赏，不胜荣幸。”
“那现在就麻烦你去搬被子过来。哦对了，给宗三他们的房间也要放上伤药才行。”
以这样的话作为终结，三郎目送着堀秀政动作迅速但风姿优美地离开。他回过头，看着屋子里正排排坐的四名刀剑付丧神，倒也重新盘腿坐了下来，直接发问道：“房间安排好了，不过现在还要耽误下你们的时间咯——我因为要必须逃走，所以让你们对上那么多敌人，抱歉啦。”
“您不必这样说。”数珠丸开口道，“无论是维护历史还是保护主人，都是刀剑的职责。”
“也是啊。”很轻易的就被说服了，三郎也就非常果断的抛却了纠结继续道，“不过，你们人数还是太少了一点。面对敌人也会压力很大。所以我想问问，有没有什么增加刀剑付丧神的办法呢？”
他目不转睛的看着刀剑男士，尤其是第一位付丧神宗三左文字，语调平淡但态度笃定的问道：“一定有吧？”
半晌，宗三左文字维持着平静到几近冷漠的表情，缓慢地陈述道：“确实是有，但是因为现在的一切都和我们记忆中‘应有的模样’差别太大，因此也不能肯定是否能用，和是否能成功。”
“果然有啊。那是什么呢？”
“‘锻刀’。”
——
所谓锻刀，是指刀匠将原材料打造成刀剑的过程。
但在时之政府的规划之下，审神者的锻刀又比刀匠的锻刀要来得不一样。
刀匠锻刀往往要注意很多，从材料的配比到捶打的次数，从炉内的温度到淬火的手法，这其中带有鲜明的个人特征和时代特征，并且工序繁杂，想要打出一把好刀并不简单。
但时之政府的锻刀，归根结底是召唤刀剑付丧神的一种手段。用于锻刀的材料只有四种，分别是木炭、玉刚、砥石和冷却材（水）。审神者随意选择这四种材料的配比，将材料投入炉中，只要等待一定时间，就会有刀剑被炉中火焰推出炉外。其中，锻出来的到底是太刀、打刀、短刀、胁差、大太刀、枪还是薙刀，纯粹看材料比和运气。
经历审神者之手锻出的刀，并不是实体的刀，而是空有刀形的媒介物。当然，这种媒介和之后会呼唤出的刀剑男士的本体是一模一样的。因此，看到媒介物，基本就能判断锻出来的是什么刀了。
锻出媒介物后，审神者以触摸或者其它方式（例如安排身为近侍的刀剑男士前去接触），与媒介进行灵力的链接，就能通过它召唤出付丧神。
这种用锻刀收集刀剑男士的方式简单快捷容易上手，且无任何副作用，唯一值得担心的只有审神者为了召唤刀而无节制的使用材料导致不得不含泪氪金。不过看着织田家目前的财力，只要三郎想要锻刀，基本就是可以没有限制的锻下去……然而！！
作为历史上的“织田信长”却成为了审神者，这本身就是大错特错的好吗！
连本丸都不是时之政府分配过来的本丸而是岐阜城，连刀剑男士都被人看不见摸不着，谁知道会又出什么变故！
原本，审神者会拥有四个由刀剑男士组成的部队。其中第一部队往往是最强劲的，因此为了护卫本丸，除了被审神者勒令出阵外，是不会外出的，更别说进行远征了。
然而目前身为第一部队的四个刀剑付丧神就这么远征到了京都啊？？
锻刀是需要在本丸内进行的，然而他们远征到了这里，这还能锻刀吗？？
他们目前生活在战国时代，审神者真的可以锻刀吗？不会改变历史吧？
自从不是初始刀的宗三左文字成为了三郎的第一个刀剑付丧神开始，在战国时代的维护历史进程，就好像脱缰的野马一样不受控制。
不，说不定不是他们维护历史、和时间溯行军战斗的过程不受控制。而是以织田信长为审神者的，名为“刀剑乱舞”的计划本身——
因为织田信长的存在，而变得混乱无比。
此时是1570年的三月。
距离织田家收到将军往外寄信要求各地大名讨伐信长的消息，已经过去了好几个月。在这期间，细川藤孝试图劝说足利义昭收敛，免得惹怒织田信长，但是足利义昭仍然我行我素，甚至有变本加厉的趋势。
因此，在1570年的正月，织田信长在去年为了限制将军权利所书写的、已经被称为《殿中御掟》的九条掟文，又追加了五条（依旧是明智光秀代笔）。
大概是觉得不能打草惊蛇，足利义昭依旧承认了被追加的掟文，只是那脸色实在不怎么好看。
虽然织田家早已知道了将军的态度，但人心易变，即使是明智光秀和竹中半兵卫联合起来，也始终未能圈定会对织田家开战的大名。
一来是因为战国时期各地大名的同盟大多不能算牢固；二来是织田家家的实力已经隐隐超越了大多数的大名，那些被压在下面的大名到底是愿意联手咬下织田家、还是愿意保持和平，实在难以推测——这些对他们的利弊均有，但从长远看顺从织田和交战织田却是相同的风险和利益。
因为织田家窜起的速度实在是太快，根基也太不稳了。
织田家确实获得了消息，但也没能占据先机。
最终，是丹羽长秀提出的建议——即用将军的名义，召集各地大名上洛，以此观察他们的反应。
如果是在将军密信之下意动，那么共同上洛的显然是再好不过的联合机会。当然，其中必然也有识时务者即使想对织田下手也会在上洛期间装作若无其事，但是作为一个单纯的试探，召集各地大名上洛已经是再好不过的做法了。
这也是三郎又一次上洛的原因——附注一提，这次刀剑付丧神们终于没有被他留在岐阜了。
这是刀剑们自己提出来的——提出者特指笑面青江。
经过长久的努力，岐阜城斩之不尽的时间溯行军终于被刀剑付丧神们摸清了规律。其中时间溯行军的短刀，即蛇骨模样的怪异存在，是更换最为频繁的，大概一月就会补充一次。刀剑们曾经刻意留下几只小敌方短刀，结果是一个月一到，短刀就消失在了阵法的白光中，新补充过来的短刀和以前是一样的数量，并不因为刀剑们全部斩杀或者有所保留，就发生变化。